Povzetek sklopa tablic
št 7
Vrnili se na Abzu, Adamu in Ti-Amat imata
otroke
Zemljani se razširijo, delajo v rudnikih
in kot služabniki
Rojeni so Enlilovi vnuki, dvojčka Utu in
Inanna
Anunnaki pari rodijo druge potomce na
Zemlji
Podnebne spremembe povzročajo stiske na
Zemlji in na Lahmu (Marsu)
Nibirujevo približevanje orbite
spremljajo preobrati
En-Ki in Marduk raziskujeta Luno, najdejo
jo kot negostoljubno
En-Ki določa konstelacije in nebesni čas
Grenkoba o svoji lastni usodi, En-Ki
obljubi prevlado Marduku
Anu podeli poveljevanje novega
vesoljskega pristanišča Utuju, ne Marduku
En-Ki sreča in se ljubi z dvema
Zemljankama
Ena nosi sina Adapa, druga hči Titi
Obdrži svoje starševstvo v tajnosti,
En-Ki jih vzgaja kot najdenčke
Adapa, zelo inteligenten, postane prvi
Civilizirani človek
Adapa in Titi se ljubita, imata dva sina:
Ka-in in Abael.
Sedmo poglavje
Na Abzu, stran od Edina, naj bodo izgnani!
Torej je Enlil izvršil ukaz; iz Edina v Abzu
sta Adamu in Ti-Amat izgnana.
V zaprt prostor med drevesi ju je En-Ki
namestil; da se spoznata, ju je zapustil.
Z veseljem je En-Ki videl, kaj je
naredil Ningishzidda: Otrok Ti-Amat je bil razigran.
Ninmah je prišla, da bi gledala rojstvo:
Rodila sta se sin in hčerka, dvojčka, na Zemljo sta rojeni novi bitji!
Nenmah in En-Ki sta se spraševala, kdo
naj skrbi za novorojenčka.
Kako sta rastla in se razvijala je bilo
čudenje; dnevi so bili kot meseci, meseci v Zemeljska leta spremenjeni.
Adamu & Ti-Amat v
Abzuju
Od takrat sta Adamu in Ti-Amat
imela druge sinove in hčerke, so prvi, ki so se razmnoževali samostojno!
Preden je en Shar Nibira minil, so se Zemljani
razmnožili.
Z razumom so bili primitivni delavci
obdarjeni, zapovedi so razumeli;
Če so bili Anunnakiji lačni ali žejni,
so pravo hrano in pijačo zanje izbrali
Nad vročino in prahom se niso
pritoževali, ob zavrnitvah niso godrnjali;
Od trpljenja pri delu so bili Anunnakiji
na Abzuju razbremenjeni.
Vitalno zlato je na Nibiru prihajalo,
Nibirujeva atmosfera se je počasi
celila;
Zemeljska misija je bila zadovoljiva.
Anunnakiji, Tisti-ki-so-prišli-iz-nebes
na Zemljo, pa so se tudi poročali in razmnoževali.
Sinovi Enlila in En-Kija, od sester in
pol sester, od zdravilnih junakinj, so si našli zakonce.
Na Zemlji so se jim rodili sinovi in
hčere;
Čeprav so po življenjskem ciklusu Nibira
bili obdarjeni, so se jim ti z zemeljskimi cikli pospešili.
Kdor bi bil na Nibiru še vedno v
plenicah, je na Zemlji že postal otrok;
Kdor se je na Nibiru šele začel plaziti,
je na Zemlji rojen že tekal okoli.
Posebno veselje je bilo, ko sta se
Nannarju in Ningal, rodila dvojčka
Hči in sin sta bila; Inanna in Utu ju je
Ningal imenovala.
Z njima je bila začeta tretja generacija
Anunnakijev na Zemlji!
Za potomce voditeljev so bile dodeljene
naloge;
Nekatere starejše naloge so bile
razdeljene, lažje so bile dane potomcem;
Starejšim so k starim nalogam bile
dodane nove naloge.
Na Zemlji se je toplota dvigovala,
vegetacija je rasla, divja bitja so prevladala v pokrajinah;
Deževje je bilo težje, reke so se razlivale
in potrebna so bila popravila.
Na Zemlji se je vročina povečevala,
snežno beli deli so se spreminjali v vodo,
(konec ledene dobe)
Pregrade med morji in oceani so
izginjale.
Iz globin zemlje so vulkani ogenj in
kamenje bruhali,
Tla so se premikala, vsakič se je Zemlja
stresla.
V Spodnjem svetu je snežna belina
prevzela svoje mesto, Zemlja je rjovela;
Na konici Abzuja, je En-Ki postavil kraj
opazovanja.
Svojemu sinu Nei-Galu in njegovi soprogi
Ereshkigal je vodenje zaupal.
Ta nepoznana stvar, neutemeljena stvar,
iz nje prihaja! je Nei-gal dejal svojemu očetu En-Kiju.
V Nibru-ki, mestu centra Nebo-Zemlja, je
Enlil gledal nebesne orbite,
Z ME-jem je iz Tablic destinacij
primerjal gibanje nebesnih teles;
V nebesih je nemir! Je Enlil rekel
svojemu bratu En-Kiju.
Z planeta Lahmu, kraja vmesne postaje, se
je Marduk očetu En-Kiju pritoževal:
Močni vetrovi so moteči, nadležne prašne
nevihte se dvigajo!
To je Marduk svojemu očetu En-Kiju poslal:
V Kačji zapestnici (asteroidni pas med
Marsom in Jupitrom) se pojavljajo pretresi!
Na Zemljo bo padalo kamenje z neba.
Nesmiselni demoni so povzročili nasilje,
Zemlji so se nasilno približevali,
V gorečih požarih na nebu so se razbili.
V jasnem dnevu temo so povzročali, z
nevihtami so Zli vetrovi rjoveli naokoli.
Kot kamniti izstrelki so Zemljo napadali,
Kingu, Zemljina Luna in Lahmu (Mars) sta s tem kaosom prizadeta,
Obrazi vseh treh z neštetimi
brazgotinami so bili pokriti!
Enlil in En-Ki, kralju Anuju sta nujne
besede sporočila, Nibirujeve znanstvenike sta opozorila:
Zemlja, Luna in Lahmu se soočajo z
neznano nesrečo!
Z Nibira so se učenjaki odzvali; njihove
besede srca voditeljev niso pomirile:
V nebesih so člani družine Sonca vzeli nove
položaje,
Nebesna telesa, od katerih je Zemlja sedma
po vrsti, so izbrali nove kraje (nove orbite).
Nibiru se je v nebesih približal, Sonce
je bilo vse bliže.
Od sedmih, v vrsto postavljenih, je bil
Nibiru odvrnjen,
Pot skozi Kroglasto zapestnico (Kuiperjev
asteroidni pas) je izginila,
Iz zapestnice so se kosi in drobiž
premaknili!
Brez razloga se je nebesno telo Lahamu
(Venera) z Mummom bliže Soncu spustila,
V nebesih je Lahamu (Venera) svoje
čudovito bivališče zapustila,
Proti Nibiru, nebesnem kralju, ki jo je
privlačil, je kraljica nebes želela priti!
Da bi jo uničil, se je kot pošastni
demon pojavil Nibiru iz nebesnih globin.
Monster, ki je nekoč pripadal Tiamatu,
je oblikoval nebesno bitko,
Nibiru je iz nebesnih globin napravil
pot, da se je nesramno prebudil.
Od obzorja do sredine nebes, se je raztegnil
kot goreč zmaj.
Eno ligo je bila dolga glava, petdeset
lig je bil dolg njegov neverjeten rep.
Podnevi se je nebo na Zemlji stemnilo,
Ponoči na obrazu Lune je črna, črna
tmina.
Svoje brate, nebesna telesa, Lahamu (Venera) na pomoč kliče:
Kdo bo oviral zmaja, kdo ga bo ustavil
in ga ubil? Je vprašala.
Samo hrabri Kingu (Mesec), nekoč je bil
Tiamatin ščitnik, je stopil naprej v odgovor.
Da bi prestrašil zmaja na svoji poti, je
Kingu naglo pot naredil:
Ostro je bilo srečanje, nevihtni z oblak
je zrasel nad Kingujem;
Potovanje Nibira po osončju 
Marduk (Nibiru) Ubija Kingu (Mesec)
Do svojih temeljev je bil Kingu
pretresen, od udarca je Luna doživela potrese in tresenje.
Kingu (Moon) je bila pretresena do temeljev
Potem se je nebeški kaos umiril,
Nibiru se je v svoje oddaljeno
prebivališče v Deepu vračal,
Lahamu svoje novo stanovanje ni
zapustila,
Kamnite rakete so prenehale deževati na
Zemljo in Lahmu (Mars).
En-Ki in Enlil sta se z Mardukom in
Ninurto srečala, raziskovali so kaos, ki nastal.
O temeljih Zemlje je En-Ki raziskoval, o
tem, kaj se je v njenih temeljih zgodilo, je pregledal.
Globine oceanov je premeril, v daljnih
zemeljskih zakotjih gora je izmeril zlate in bakrene grude.
Vitalnega zlata ne bo primanjkovalo. To
je rekel En-Ki.
V Edinu je bil nadzornik Ninurta, kjer
so se stresle gore in doline,
V svoji nebesni ladji se je povzpel in
potoval.
Platforma za pristajanje je bila
nedotaknjena; v dolinah severa so pljuskale ognjene zemeljske tekočine!
Tako je Ninurta rekel svojemu očetu
Enlilu; žveplove meglice in bitumen je odkril.
Na Lahmuju je bila atmosfera
poškodovana, prašne nevihte so motile življenje in delo,
Marduk je rekel En-Kiju. Na Zemljo se
želim vrniti! Svojemu očetu je razkril.
Enlil se je zatekel k svojim starim
načrtom, katera mesta in naloge, ki jih je načrtoval, je ponovno preučil.
V mestu Edin je treba ustanoviti mesto
nebesnih kočij! je govoril ostalim.
Starejše modele postavitve jim je
prikazal na kristalni tabli.
Prenos iz Pristajališča na postajo na
Lahmu (Mars) ni več gotov,
Da bi se dvigali proti Nibiru z Zemlje,
moramo biti sposobni! Tako jim je Enlil rekel.
Od prvega splashdowna (pristanka na
morju), je minilo osemdeset Sharov.
Naj bo kraj vozov blizu Bad Tibira,
Metal City (kovinsko mesto) ustanovljeno,
Od tu prevažajmo zlato z Zemlje do
Nibiru v vozovih!
Tako je rekel Ninurta, poveljnik
Bad-Tibira.
Enlil je besede Ninurte, svojega sina
upošteval; na njegovo modrost je bil ponosen.
Anuju, kralju, je Enlil hitro prenesel
načrt, z besedami, ki jih je izrekel:
Naj se vzpostavi kraj nebesnih kočij v
Edinu,
Blizu mesta, kjer so zlate rude
zdrobljene in prečiščene naj bo zgrajeno.
Pustite, da se prevaža čisto zlato na
vozovih neposredno od Zemlje do Nibira,
Neposredno na Zemljo z Nibira spustite
junake in zaloge!
To je zasluga odličnega načrta mojega
brata! je En-Ki rekel svojemu očetu Anuju.
Velika pomanjkljivost je v njegovem
jedru:
Privlačna sila Zemlje je od tiste na
Lahmuju veliko večja; da bi jo premagali, bi bile naše moči nezadostne!
Preden se odločimo za odločitev, naj se
alternativa preuči:
V bližini Zemlje je spremljevalec, to je
Luna!
Manjša je njegova privlačna moč, za
vzpon in spust na njo je potrebno manj truda.
Dovolite nam, da postavimo postajo,
pustite mi, da Marduk k njej potuje!
Oba načrta Anu, kralj, svetovalcem in učenjakom
v razmišljanje predstavi.
Naj se Moon najprej pregleda! so kralju
svetovali.
Naj se Moon najprej pregleda! Je Anu
En-Kiju in Enlilu javil.
En-Ki je bil zelo vesel; Luna mu je bila
vedno privlačna,
Ali se nekje voda skriva, kakšno
atmosfero ima, se je vedno spraševal.
V nočeh brez spanca je opazoval njen
srebrno-hladen disk, ki ga je privlačil
Njegovo "voščenje", padanje in
rast, igra s soncem, čudež čudes, je prešteval.
Kakšne skrivnosti skriva od Začetka, je
želel odkriti.
V raketni ladji sta En-Ki in Marduk na
Luno potovala;
Zemlja z Lune
Trikrat sta obkrožila Zemljinega
spremljevalca, ko sta opazila globoko rano zmaja.
Po mnogih vdolbinah je bil rokopis razbijajočih
demonov označen v Luninem obrazu.
Na mestu zaobljenih hribov sta spustila
raketo, na sredino sta pristala;
S kraja, sta lahko opazovala Zemljo in
širino nebes.
"Orlovske" čelade, sta si
morali nadeti; atmosfera je bila za dihanje nezadostna.
Z lahkoto sta šla okoli, v tej smeri in
v tisti smeri sta šla;
Zlobno zmajevo delo je bilo suho in
pusto.
Za razliko od Lahmuja, je za postajo
neprimerna! je rekel Marduk.
Dovolite nam, da zapustimo ta kraj, naj
se vrnemo v Zemljo!
Ne delaj prehitrih zaključkov, sin moj!
Tako je En-Ki rekel Marduku.
Ali nisi z nebeškim plesom Zemlje, Lune
in Sonca očaran?
Neoviran je od tu pogled, čeprav je le
četrtina Sonca na vidiku,
Zemlja, kot globus v praznem niču visi.
Z našimi instrumenti lahko skeniramo
oddaljena nebesa,
Ročno delo Stvarnika vsega v tej samoti
lahko občudujemo!
Ostaniva, kroženje opazujva, kako Luna
kroži okoli Zemlje,
Kako Zemlja kroži okoli Sonca!
Tako je En-Ki, razburjen, rekel svojemu
sinu Marduku.
Po očetovem prepričevanju je Marduk v
raketni ladji napravil stanovanje.
Za en krog Zemlje, za tri kroge, na Luni
sta ostala;
Gibanje Zemlje, sta merila, trajanje
meseca, sta izračunala.
Šest krogov Zemlje, dvanajst kroženj
okoli Sonca, sta izmerila Zemljo leto.
Kako sta bila ta dva prepletena, zaradi
česa je lunina svetloba izginjajoča, sta zapisala.
Potem sta četrtini Sonca pozornost dala,
poti Mummuja (Merkur) in Lahamuja (Venera), sta preučevala.
Z Zemljo in Luno, je Lahmu (Mars) v
seštevku drugo četrtletje tvoril,
Šest nebesnih teles je v Spodnjih vodah
(južno od ekvatorja). je En-Ki je pojasnil Marduku: Mummu (Merkur), Lahamu
(Venera), Lahmu (Mars), Ki (Zemlja), Kingu (mesec).
Šest je nebesnih teles v Zgornjih vodah
(severno od ekvatorja), pred oviro Kačaste zapestnice (asteroidni pas med
Marsom in Jupitrom):
Anshar (Saturn) in Kishar (Jupiter), Anu
(Uran) in Nudimmud (Neptun), Gaga (Pluton), Es (Neptun) in Nibiru; to je bilo
šest drugih,
(Sumerski
planetarni sistem ima naslednje planete: APSU= Sonce, Mummu = Merkur,
Lahmu=Mars, Lahamu=Venera, Kishar=Jupiter, Anshar=Saturn, Gaga=Pluto, Anu=Uran,
Es=Neptun, Ki=Zemlja, Kingu=Moon)
Dvanajst jih je bilo, dvanajst pa Sonce
in njegova družina šteje.
Od najnovejših preobratov je Marduk
očeta vprašal:
Zakaj je bilo sedem nebesnih teles v
vrsti postavljeno? Tudi to je svojega očeta vprašal.
Njihove orbite okoli sonca je En-Ki nato
obravnaval;
Njihov veliki pas okoli Sonca, njihovih
prednikov, je En-Ki skrbno opazoval,
Položaje Zemlje in Lune v tabeli En-Ki
označi,
Z gibanjem Nibira, ki ni Sončev potomec,
je opisal širino velikega obroča.
Pot kralja Anuja, da se imenuje, je
En-Ki odločil.
Na širini globokega neba sta zvezde
opazovala oče in sin;
Nad njihovo bližino in skupinami je bil
En-Ki očaran.
Po nebesnem krogu, od obzorja do
obzorja, je risal podobo dvanajstih ozvezdij.
V Velikem pasu, Poti kralja Anuja, je
primerjal vsakega iz dvanajsterice iz družine Sonca,
Vsakemu je določil postajo, z imeni, kot
naj bi jih imenovali.
Potem na nebu, pod Potjo kralja Anuja,
od koder se Nibiru Soncu približa, je
pasovno širino določil, En-Kijeva pot je
določena
Dvanajst ozvezdij po njihovih oblikah je
odmeril. Nebo nad Potjo Anuja, zgornjo ravnino, je Poti Enlila poimenoval,
V njem so tudi zvezde v dvanajstih
ozvezdjih, ki jih je sestavil.
Trideset in šest je bilo ozvezdij, v
treh smereh sta jih locirala.
En-Ki določi »Pot kralja Anuja« - astrološki
krog ozvezdij, ZODIAK
Tudi položaj Zemlje je označen, kako
okoli Sonca potuje!
Začetek cikla, merjenega po Nebesnem
času, je En-Ki Marduku označil:
Ko sem prišel na Zemljo, sem svojo
končno postajo kot Postaja rib poimenoval,
Tisto, kar je sledilo mojemu imenu, sem
se imenoval, "On iz vode"!
Tako je En-Ki z zadovoljstvom in ponosom
svojemu sinu Marduku govoril
Tvoje znanje o obsegu neba se z učenjem
širi,
Toda na Zemlji in na Nibiru so znanje in
vladarstvo ločeni! Tako je rekel Marduk svojemu očetu.
Moj sin! Moj sin! Kaj je to česar ne
veš, kaj si izpustil (zgrešil)? je En-Ki govoril.
Skrivnosti nebes, skrivnosti Zemlje, sem
s tabo delil!
Žal mi je, oče! je Marduk rekel. Njegov ton
glasu je bil žalosten
Ko so Anunnakiji v Abzuju prenehali
trpeti in ste primitivnega delavca ustvarili,
nisi niti moje matere, temveč Ninmah,
mater Ninurte, povabil, da bi ti pomagala,
Ne mene, ampak Ningishzidda, od mene
mlajšega si povabil,
Z njimi, ne z menoj, si delil svoje
znanje o življenju in smrti!
Moj sin! Je En-Ki Marduku odgovoril.
Tebi je bilo dano vrhovno vodenje Igigijev na Lahmuju!
Žal mi je, oče! Mu je rekel Marduk.
Zaradi prevlade usode smo prikrajšani!
Ti, moj oče, si Anujev prvorojeni;
vendar Enlil, ne ti, je pravni dedič;
Ti, moj oče, si se prvi spustil na Eridu
in ga naselil,
Toda Eridu je v domeni Enlila, tvoj je v
oddaljenem Abzuju.
Jaz sem tvoj prvorojeni, od tvoje
zakonite soproge na Nibiru sem bil rojen,
Vendar je zlato v mestu Ninurte zbrano,
od tod ga pošiljate ali zadržite,
Preživetje Nibira je v njegovih rokah, v
mojih rokah ni.
Ko se na Zemljo vrneva; kaj bo moja
naloga?
Ali sem slavi in kraljevanju usojen, ali
biti spet ponižan?
V tišini je En-Ki objel svojega sina, na
puščobnem mesecu mu je obljubil:
Od tega, za kar sem jaz bil prikrajšan, bo
tvoja prihodnost!
Tvoj nebesni čas bo prišel, vmesna
postaja bo tvoja!
Za mnoge kroge Zemlje sta bila z Zemlje
oče in sin odsotna;
Na Zemlji ni bilo nobenih načrtov v
izvajanju, na Lahmuju so bili lgigi v krizi.
Enlil je Anuju tajne besede posredoval,
njegove skrbi o Nibru-ki:
En-Ki in Marduk sta na Luno odšla,
nešteto krogov tam ostajata.
Njuna dejanja so skrivnost, to, kaj
iščeta, ni znano;
Marduk je postajo na Lahmuju zapustil,
Igigi so nestrpni,
S prašnimi nevihtami je postaja
poškodovana, kakšna je škoda pa nam ni znana.
Mesto za nebesne kočije v Edinu je treba
vzpostaviti,
Zlato neposredno z Zemlje do Nibira,
Odskočna postaja na Lahmuju bo odslej
nepotrebna;
Načrt Ninurte je to, v teh zadevah je
odličen poznavalec,
Dajmo mu mesto vozov v bližini Bad
Tibira,
Naj bo Ninurta prvi poveljnik!
Anu je o besedah Enlila veliko
razmišljal; Enlilu je odgovor dal:
En-Ki in Marduk se na Zemljo vrneta;
Kaj je z Mesecem, ki sta ga raziskala,
naj najprej poslušamo njune besede!
Z Lune sta En-Ki in Marduk odšla, na
Zemljo sta se vrnila;
O pogojih sta dala poročilo; vmesna postaja
je zdaj neizvedljiva! tako sta poročala.
Naj bo Mesto vozov zgrajeno! je rekel
Anu.
Naj bo Marduk njegov vodja! Je En-Ki
rekel Anuju.
Da od naloge Ninurta odstopi?! je Enlil
jezno zavpil.
Za vodenje Igiggov ni več potrebe, o
nalogah ima Marduk dovolj znanja,
O poti v nebo naj bo Marduk glavni! je
En-Ki rekel svojemu očetu.
Anu je o zadevi zaskrbljeno razmislil: Z
rivalstvom so zdaj sinovi okuženi!
Z modrostjo je bil Anu obdarjen, modre
so bile njegove odločitve:
Mesto nebesnih kočij za delo z zlatom je
na novo označeno,
Dovolite da je prihodnost v rokah nove
generacije.
Niti Enlil niti En-Ki, niti Ninurta niti
Marduk ne bo vodja,
Naj odgovornost tretja generacija
prevzame, naj Utu postane komandant.
Naj bo Mesto nebesnih vozil zgrajeno,
naj se imenuje Sippar (ptičje mesto)!
To je bila beseda Anuja; nespremenljiva
je bila beseda kralja.
V enainosemdesetem Sharu se je začela
gradnja, sledili so Enlilovim načrtom.
Nibru-ki je bil v središču, Popek Zemlje
je bil od Enlila določen,
Sippar-Amnanum
(sodobni Tell ed-Der v provinci Bagdad, Irak) jel nekoč vodil v vzhodno Gorsko
mesto, približno 70 kilometrov severno od Babilona.
Kot v krogih po njihovem položaju in
razdaljah so bila stara mesta locirana,
Kot puščica iz Spodnjega morja proti
goram so bili razporejeni.
Črta z dvojnih vrhov Arrata do neba na
severu so segala, tako je zarisal
Na mestu, kjer je puščica Arrat sekala,
Mesto za Sippar, Zemljino mesto vozov,
je označil;
Do tu je puščica neposredno vodila, od
Nibru-kija, je bil enak krog natančno
lociran!
Odličen je bil načrt, njegovo natančnost
so vsi občudovali.
V osemdesetem Sharu je bila gradnja
Sipparja končana;
Junaku Utuju, Enlilovemu vnuku, je bilo
dano vodenje Shipparja .
Orelska čelada je bila zanj oblikovana,
okrašena je bila z orlovskimi krilci.
V prvem vozu, ki je z Nibiruja do Sipparja
neposredno prispel, je tudi Anu potoval;
Želel si je sam ogledati instalacije,
hotel se je sam načuditi temu, kar je bilo doseženo.
Ob tej priložnosti so Igigiji, ki jim je
poveljeval Marduk, prišli z Lahuma (Marsa) na Zemljo,
S Pristajališča in z Abzuja so se
Anunnakiji združili.
Bilo je ploskanja in klicanja, veselja
in praznovanja.
Anu-Manna, Enlilova vnukinja, je predstavila
petje in ples;
Anu jo je poljubil z naklonjenostjo; Anunitu,
Anujeva ljubljena, jo je ljubeče imenoval.
Pred odhodom se je Anu sestal z junakinjami in
junaki.
Začelo se je novo obdobje! Prav tako jim je
rekel.
Dobava zlata je neposredno odrešenje, v
prihodnosti bo konec težav!
Ko bo dovolj zlata na Nibiru za zaščito,
se ga bo skladiščilo,
Težko delo na Zemlji se lahko zmanjša,
junaki in junakinje se bodo vrnili na Nibiru!
Tako je Anu, kralj, obljubil, veliko
upanje, ki jim ga je podal:
Še nekaj Sharov garanja, in v domovino
se bodo vrnili!
Z veliko pompa se je Anu vrnil na
Nibiru; zlato, čisto zlato, je bilo z njim pripeljano.
Novo nalogo je Utu z negovanjem sprejel;
Ninurta nad Bad-Tibiro je ohranil komando.
Marduk na Lahmu se ni vrnil; s svojim
očetom v Abzu ni šel.
V vseh deželah, v katerih bi želel
živeti, je v svojem nebesnem čolnu Zemljo proučeval,
Igigijem, nekaterim na Lahmuju,
nekaterim na Zemlji, je bil Utu poveljnik.
Po vrnitvi Anuja na Nibiru, so imeli na
Zemlji voditelji velika pričakovanja:
S prenovljeno močjo za delo so bili v
pričakovanju Anunnakiji.
Zlato hitro priskrbeti, čim hitreje
domov!
To se žal, ni zgodilo!
V Abzuju ni bilo olajšanja kot so
pričakovali Anunnakiji,
Zdaj, ko so se Zemljani razširili, naj
njim ponudijo delo!
Tako so Anunnakiji v Abzuju govorili.
V Edinu so bile naloge večje; za več
prebivalcev je bilo potrebno zagotoviti večjo oskrbo.
Za več primitivnih delavcev, k omejitvi
Abzuja, so junaki Edina klicali.
Za štirideset Sharov (1 Shar = 3600 let)
je bilo olajšanje samo za Abzu predvideno. Heroji v Edinu so vikali,
Tudi naš trud se je povečal preko
vzdržljivosti, dajte delavce tudi nam!
Medtem ko sta o zadevi Enlil in En-Ki
razpravljala, je Ninurta vzel odločitev v svoje roke:
S petdesetimi junaki je vodil
ekspedicijo proti Abzuju, z orožjem so bili oboroženi.
V gozdovih in po stepah Abzuja so Zemljane
lovili,
Z mrežami so jih ujeli, moške in ženske
v so Edin prinesli.
Da bi opravljali vse naloge v
sadovnjakih in v mestih, so jih usposabljali.
Po tem dogajanju je bil En-Ki jezen, z
njim je bil jezen tudi Enlil:
Moje prekletstvo Adamu in Ti-Amat ste
priklicali! je Enlil rekel Ninurti.
Naj se upor v Abzuju, ne ponovi v Edinu!
Je Ninurta rekel Enlilu. Z Zemljani v
Edinu so junaki zmedeni,
Še nekaj Sharov, in to ne bo več
pomembno! Tako je Ninurta rekel Enlilu.
Enlil ni bil pomirjen; a je godrnjaje
rekel svojemu sinu: Naj bo tako!
Naj se hitro zlato nakopiči, naj se
kmalu vrnemo na Nibiru!
V Edinu so opazovali Anunnakiji Zemljane
z občudovanjem:
Inteligenco, ki so jo imeli, do ukazov,
kako so jih razumeli.
Prevzeli so vse naloge; brezhibno so
opravljali naloge.
Moški z ženskami med njimi so se nenehno
parili, hitro se je povečevalo njihovo število:
V enem Sharu je bilo včasih štiri,
včasih več njihovih generacij!
Ker je število Zemljanov raslo, so imeli
delavci Anunnakiji ?????? (nerazločni znak),
S hrano Anunnaki niso bili zadovoljni;
V mestih in v sadovnjakih, v dolinah in
hribih,
so se Zemljani s hrano stalno hranili.
V tistih dneh zrnja še ni bilo,
Ni bilo nobene ovce, jagnje še ni bilo
oblikovano.
O teh zadevah je Enlil En-Kiju jezne besede rekel:
Z tvojimi dejanji je bila ustvarjena
zmeda, s tabo naj bo rešitev zasnovana!
S širjenjem Zemljanov je bil En-Ki
zadovoljen, En-Ki je bil tudi zaskrbljen;
Veliko Anunnakijem je bilo delo
olajšano, njihovo nezadovoljstvo je bilo zmanjšano,
S širjenjem Zemljanov so se Anunnaki
izognili težkemu delu, delavci so postali služabniki.
Za sedem Sharov je bilo Anunnakijem
veliko olajšano, zmanjšalo se je njihovo nezadovoljstvo.
S širjenjem Zemljanov, ki so se sami po
sebi razmnoževali, za vse je bilo nezadostno sredstev;
V treh naslednjih Sharih pri ribah in
piščancih je prišlo do pomanjkanja; kar samo po sebi raste, za Anunnakije in Zemljane
ni bilo dovolj.
En-Ki je v svojem srcu zasnoval novo obveznost; ustvariti
civilizirano človeštvo, je v svojem srcu snoval.
Zrna, ki bi jih sejali da bi kultiviral, jagnjetom, ki postanejo
ovce, naj bodo pastirji!
V svojem srcu je En-Ki naredil novo
stvar; kako to doseči, je razmišljal.
Primitivne delavce je v Abzuju za to
shemo opazoval,
Zemljane v Edinu, v mestih in v
sadovnjakih, je upošteval.
Kaj bi lahko za naloge postalo primerno?
Kaj z življenjskim bistvom ni bilo združljivo?
Potomce Zemljanov je opazoval in
zaskrbljujoče opazil:
Z njihovimi ponavljajočimi se paritvami,
naproti svojim divjim prednikom, so bili degradirani!
En-Ki je v močvirjih pogledal, na reke
je plul in opazoval;
Z njim je bil samo Isimud, njegov vezir,
ki je hranil skrivnosti.
Na bregu reke sta opazila kopanje in
razigranost Zemljanov;
Dve ženski med njimi sta bili divje
lepi, čvrste so bile njune grudi.
Pogled nanju je povzročil moker En-Kijev
faluk, žgočo željo je imel.
Ali ne bi poljubil mladih? Je En-Ki
vprašal svojega vizirja, Isimuda.
Jaz bom ladjo zapustil, poljubil mladi!
je Isimudu rekel En-Ki.
Čoln je Isimud usmeril, s čolna na suho
zemljo je stopil En-Ki.
En-Ki je poklical mladenki, drevesnega
sadja jima je ponudil.
En-Ki se je upognil, mlado je leže
objemal, na ustnice jo je poljubil;
Sladke so bile njene ustnice, zrele so bile
njene prsi.
V njeno maternico je polil svoje seme, v
parjenju, ki ga je spoznala.
V svojo maternico je vzela sveto seme, po
semenu gospoda En-Kija je zanosila.
Drugo mladenko je En-Ki poklical, jagode s
polja ji je ponujal.
En-Ki se je nagnil, mlado je objel, na njena
usteca jo je poljubil;
Sladke so bile njene ustnice, zrele so bile
njene prsi.
V njeno maternico je polil svoje seme, v
parjenju, ki ga je spoznala.
V svojo maternico je vzela sveto seme, po
semenu gospoda En-Kija je zanosila.
Z mladima ostani, da nosečnost preveriš!
Tako je En-Ki rekel svojemu vezirju Isimudu.
Isimud je z mladima obsedel, po četrtem štetju
sta se pojavili izboklini.
Pri desetem štetju je bilo deveto zaključeno,
Prvi mladenič, ki je vodil, je rojen. Rodila
je moškega otroka;
Druga mlada, ki je skotila in rodila, je
rodila ženskega otroka.
V zori in mraku, ki je dan omejeval, na
isti dan sta se rodila,
Dragocena, Zora in Mrak, kasneje v
legendah sta bila znana.
V triindevetdesetem Sharu, ki jih je
imel En-Ki, sta se v Edinu rodila.
Besede o rojstvu je Isimud En-Kiju hitro
prinesel.
Po rojstvu je bil En-Ki vznemirjen:
kdorkoli je kaj takega kdajkoli občutil!
Med Anunnaki in Zemljo je bila povezava
dosežena,
Civiliziranega človeka sem vzdignil v
življenje!
Svojemu vizirju Isimudu je En-Ki dal
navodila: Skrivnost mora ostati moje dejanje!
Naj novorojenca svoje matere sesata;
zatem jih v moje gospodinjstvo prinesi,
Med jagodami, v trstnih košarah sem jih
našel! Tako boste vsem povedali!
Njuni materi sta novorojenca dojili in
negovali;
En-Kijevemu gospodinjstvu v Eridu zatem
ju je prinesel Isimud.
Med jagodami, v trstih košarah, sem jih
našel! Prav tako je Isimud vsem povedal.
Ninki je najdenčka ljubeče pogledala,
kot svoja otroka ju je potem vzgajala.
Adapa, je najdenega dečka poimenovala; Titi, Eno z življenjem, je deklico
poimenovala.
Različna od vseh drugih zemeljskih otrok
sta bila:
Počasneje sta odraščala od Zemljanov,
veliko hitrejša v razumevanju sta bila;
Z inteligenco sta bila obdarjena,
govoriti z besedami sta bila sposobna.
Lepa in prijetna je bila deklica, z
rokami je bila zelo spretna;
Ninki, En-Kijevi soprogi, je bila Titi
všeč; vse vrste obrti jo je učila.
Adapo je En-Ki sam učil, kako voditi
zapise, ga je poučeval.
Dosežke je s ponosom En-Ki Isimudu
pokazal,
Civiliziranega človeka sem ustvaril! je
govoril Ismudu.
Nova vrsta Zemljanov iz mojega
semena je bila ustvarjena, po moji podobi in po moji podobnosti!
Iz semena bo rastla hrana, jagned in
ovce bodo pasli,
Anunnaki in Zemljani se bodo odslej
nasitili!
Je svojemu bratu Enlilu En-Ki poslal
besedo; iz Nibru-kija v Eridu Enlil pride.
V divjini se je razvila nova vrsta Zemljanov!
Je Enlilu rekel En-Ki.
Hitro učeči so, znanja in obrti jih
lahko poučujemo.
Naj nam semena z Nibira prinesejo, da
jih posejemo,
Naj nam
semena iz Nibira spustijo, da bodo posejana, Naj nam z Nibiruja pošljejo
jagnjeta,
da bodo
ovce postale na Zemlji
Naj nam z Nibira pošljejo jagnjeta, da
bodo ovce postale na Zemlji,
Naj vzgajajo nove pasme, Zemljane
kmetovanja in pastirstva priučimo,
Naj se Anunnaki in Zemljani skupaj
nasitijo! Tako je En-Ki rekel Enlilu.
Podobni so nam Anunnakijem na več
načinov, res so! Je Enlil rekel svojemu bratu.
Čudež čudes je, da so v divjini zrasli sami
od sebe!
Isimud je bil poklican. Med ustji rek v
trstih košarah sem jih našel! je rekel.
Enlil je zadevo trezno preudaril, v
začudenju je z glavo stresal.
Resnično čudež čudes je, da se je
pojavila nova pasma Earthlinga na Zemlji,
Civiliziranega človeka je Zemlja sama
"izluščila",
Kmetovanja in pastirstva, obrti in
orodjarstva ga lahko poučujejo!
Tako je Enlil rekel En-Kiju. Naj o novi pasmi
Anuju besedo pošljemo!
Od nove pasme besede Anuju na Nibiru je
bilo prežarčeno.
Dajte semena, ki jih je mogoče
posejati, dajte jagnjeta, ki ovce postanejo, na Zemljo poslati!
Tako sta En-Ki in Enlil Anuju
predlagala.
Z Civiliziranim človekom naj Anunnakiji
in Zemljani postanejo združeni!
Anu je te besede slišal, zaradi njih je
bil presenečen:
To, da po življenjskih esencah ena vrsta
v drugo vodi, še ni nihče slišal! jim je besede nazaj poslal.
Da se je na Zemlji tako hitro pojavil
civilizirani človek iz Adamuja, to je nezaslišano!
Za setev in rejo se potrebujejo velike
številke; drugače se bitja niso možna razširiti?
Medtem so učenjaki na Nibiru razmišljali
o zadevi,
Pri Eridu pojav uvoza postane naloga
ena:
Adapa v parjenju Titi spozna,
ji v maternico izlije svoje seme.
Začelo se je, bilo je rojstvo:
Dvojčka, dva brata je Titi
rodila!
Beseda rojstva Anuju na Nibiru je bila
prežarčena:
Dva z zasnovo sta združljiva, lahko
pride do njihovega širjenja!
Naj se semena, ki bodo posejana,
jagnjeta, ki ovce postanejo, na Zemljo dostavijo,
Pustite na Zemlji gojenje rastlin in
pastirstvo, naj nas vse nasitijo!
Tako sta En-Ki in Enlil rekla Anuju na
Nibiru.
Naj ostane Titi v Eriduju, da novorojenčka doji in neguje,
Naj Adapa
Zemljan na Nibiru se prinese! Tako je Anu svojo odločitev razglasil.
Povzetek
tablic št 8:
Adapin velik razum
je presenetil Nibirujeve znanstvenike
Na ukaz Anuja je
Adapa prenesen na Nibiru
Zemljanovo prvo
vesoljsko potovanje
En-Ki razkriva Adapino
starševsko, pove resnico Anuju
En-Ki opravičuje
svoje delo s potrebo po več hrane
Adapa se pošlje
nazaj, da začne kmetovanje in pastirjenje
Enlil in En-Ki
ustvarjajo zarodke semen in ovčjih vrst
Ninurta
uči Ka-ina gojenja pridelkov
Marduk
uči Abaela pastirstva in orodjarstva
Prepir
zaradi vode, Ka-in udari in ubije Abaela
Ka-in se preganja
za umor, obsojen je na izgnanstvo
Adapa in Titi imata
še več potomcev, in se poročita
Na svoji
smrtni postaji Adapa blagoslovi svojega sina Satija kot svojega dediča
Drugega 
Ni komentarjev:
Objavite komentar