Povzetek trinajstega
poglavja tablic
Kraljeva mesta vzpostavljajo svete prostore za bogove
polbogovi služijo kot kralji in duhovniki v palačah in templjih
Marduk obljublja svojim kraljevskim privržencim večno življenje
V Sumeru Inanna vspodbuja verovanje v vstajenje
Nebesna znamenja in preroki dobivajo sledilce
Marduk razglaša prihajajočo dobo Rama kot njegov znak
Ningishzidda gradi kamnite opazovalnice, ki kažejo drugače
Vstaje, vojne in vdori destabilizirajo pokrajine Enlilita
Skrivnostni odposlanec se prikaže Enlilu, napoveduje nesrečo
Naroči Enlilu, da izbere vrednega človeka za preživetje
Enlil se odloči za Ibruum, vredno duhovniško kraljevsko družino
Vojske, ki jih je Nabu postavil, poskušajo zavzeti vesoljsko plovilo
Preklinjanje Enki, bogov, se zatečejo k "orožju terorja"
Ninurta in Nergal sta uničili vesoljsko plovilo in izbrisala grešna mesta
Viseči jedrski oblak prinaša smrt vsem v Sumeru
Trinajsto poglavje
V Tretji regiji civilizirano človeštvo ni
v celoti zacvetelo;
Kar je bilo Inanni zaupano, je
zanemarjala, v druga področja, ne pa ta, ki so ji odobrena, si je želela.
Ko je bilo iz Unug-ki, ki je štelo tisoče
let, kraljevanje odvzeto,
Kdo bi lahko predvidel nesrečen konec
naslednjega tisočletja, Kdo bi preprečil nesrečo?
Da bi v manj kot tretjini Shara prišlo do
neznane nesreče, kdo bi lahko to napovedal?
Z Inanno se je začel grenak konec, Marduk
se je kot Ra vmešal v usodo;
Ninurta in Nergal sta z lastnimi rokami
dostavila neizrekljiv konec!
Zakaj ni bila zadovoljna z njej dodeljeno
pokrajino, zakaj je Marduk ostal do nje neusmiljen?
Na potovanju med Unug-ki in Aratto je bila
Inanna nemirna in nehvaležna;
Za svojim ljubljenim Dumuzijem je še vedno
žalovala, njena ljubezen je ostala neomejena.
Ko je letela okoli, je v sončnih žarkih
videla podobe Dumuzija, kako se je lesketal in muzal,
V nočnem času se ji je pojavljal v sanjah;
Vrnil se bom! je govoril.
Slavo v njegovi pokrajini z dvema ožinama
ji je obljubil.
V svetem območju Unug-kija je ustanovila
hišo za nočno zabavo.
Za mlade junake Gigunu, ki jih je v noči
njihove poroke privabila s sladkimi besedami:
Dolgo življenje, božansko prihodnost jim
je obljubila; zamišljala si je, da je s svojim ljubljenim Dumuzijem.
Vsako jutro so v postelji našli novega
mrtvaka.
Bilo je takrat, da se je junak Banda,
puščen, da umre, živ v Unug-ki vrnil!
Po milosti Utuja, katerega seme je bil, se
je Banda od mrtvih vrnil.
Čudež! Čudež! se je vznemirila Inanna. Moj
ljubljeni Dumuzi se mi je vrnil!
En mladenič je
preživel noč v Gigunu. To je bil BANDA, skozi katerega telo se je pretakala kri
Utuja.
V njenem domu je bil Banda okopan, z
obrobljenim krilom muje bil pritrjen obložen plašč.
Dumuzi, moj ljubljeni! ga je poklicala. V
svojo posteljo, okrašeno s cvetjem, ga je zvabila.
Ker je bil Banda zjutraj živ, je Inanna z
radostjo zaklicala:
Moč, da ne umre v mojih rokah, nesmrtnost,
mu je podeljena!
Potem je sama sebe oklicala za boginjo,
odločila se je, da je moč nesmrtnosti izkoristila.
Nannar in Ningal, starši Inanne, z njeno
razglasitvijo niso bili zadovoljni;
Enlil in Ninurta sta bila zaradi Inannih
besed vznemirjena; Utu, njen brat, je bil zmeden;
Oživitev mrtvih ni mogoča! Sta Enki in
Ninharsag rekla drug drugemu.
V deželah Ki-Engi so ljudje svojo srečo
hvalili:
Bogovi so med nami, smrt lahko ukinejo! So
ljudje govorili drug drugemu.
Zelo kratek povzetek o zgodovini Gilgameša
Na prestolu Unug-ki Banda je uspel njegov
oče Enmerkar; Lugal, velik človek, je bil njegov naziv.
Boginja Ninsun, Enlilovo seme, ga je vzela
za svojega moža,
Na prestolu Unig-ki je Lugal-Bando
nasledil junak Gilgamesh, njihov sin.
Ko so minila leta in je Gilgamesh zrasel,
je o življenju in smrti govoril svoji materi Ninsun:
O smrti svojih prednikov se je spraševal,
čeprav so jih Anunnakiji zapustili. Ali bogovi umrejo? je spraševal svojo mamo.
Ali se lahko tudi jaz, dve tretjini
božanski, kot smrtnik nad to steno vzpnem? Tako je spraševal.
Dokler se boš zadrževal na Zemlji, boš
umrl kot Zemljani! je Ninsun rekla svojemu sinu.
Toda, če boš vzet na Nibiru, boš dolgo
življenje dosegel!
Da bi Gilgamesha vzeli na pot na Nibiru,
je Ninsun Utuja, poveljnika prosila,
Ninsun se je vsakodnevno Utuju
pritoževala, dan za dnem je prosila:
Pusti Gilgamesha na Pristajališče! Utu se
je na koncu strinjal.
Da bi ga vodila in zaščitila, je Ninharsag
naredila dvojnika Gilgameshu.
Enkidu, kakor od Enkijeve Kreacije, je bil
imenovan. Iz maternice se ni rodil, krvi v žilah ni bilo.
S prijateljem Enkidujem je Gilgamesh na
Pristajališče odšel, Utu je iz svojega oraklja (Orakelj je preročišče,
predstavlja tempelj.) nadzoroval njegov napredovanje;
Na vhodu, v gozdu ceder, sta pošastne
"metalce ognja" blokirala.
S triki sta pošast zbegala, na koščke sta
jo zlomila.
Tako sta našla skrivni vhod v predore
Anunnakijev.
Na vrata Unug-ki sta preganjala pošast; na
mestnih pobočjih, jih je Enkidu razburjal.
Ko je Enlil to slišal, je v agoniji
zavpil, v nebu do Anuja je bilo slišati njegovo žalost;
V svojem srcu je Enlil dobro vedel: To je
slabo znamenje!
Ker je bil "nebeški bik" ubit, v
vodah je bil Enkidu kaznovan;
Gilgamesh, ki je bil zaveden od Ninsun in
Utuja, je bil oproščen.
Še vedno iščoč dolgo življenjsko dobo
Nibira, je Gilgamesh od Utuja iskal dovoljenje za vstop v mesto vozov.
Po mnogih dogodivščinah je dosegel deželo
Tilmun, Četrto regijo;
Skozi podzemne tunele je nadaljeval, na
vrtu dragih kamnov je Ziusudro srečal!
Dogodki o potopu so Ziusudro (biblični
Noe) in Gilgamesha povezovali, skrivnost dolgega življenja je Gilgameshu
razkril:
Rastlina je v vrtu rasla, to je Ziusudri
in njegovi soprogi preprečevalo, da se postarata!
Edinstvena od vseh rastlin na Zemlji je
bila; s tem se lahko povrne polno življenje.
Človek v starosti je spet mlad! To je
naziv rastline, je dejal Ziusudra Gilgameshu.
Darilo Enkija, z blagoslovom Enlila, na
gori odrešenja nam je bilo odobreno
Ko sta Ziusudra in njegova soproga spala,
je Gilgameš na svoje noge privezal kamenje.
V globino se je potopil, rastlino "Biti znova mlad" je ujel in jo iztrgal skupaj z
koreninami.
Z rastlino v torbici je skozi tunele
pohitel, v Unug-ki je odšel.
Ko je utrujen zaspal, je vonj rastline
privabil kačo.
Rastlino je kača ugrabila spečemu
Gilgameshu in z njo izginila.
Zjutraj je odkril izgubo, Gilgamesh je
sedel in jecal.
Praznih rok se je vrnil v Unug-ki, kot
smrtnik je umrl.
Gilgamesh
Sedemnajst kraljev je vladalo po
Gilgameshu , potem je bilo kraljestvu konec;
Točno, ko je bilo število tisočih
zemeljskih let zaključeno!
V Urim, v mesto Nannar in Ningal, je bilo
prenešeno kraljestvo Prve regije.
Na vse te zadeve, ki so se dogajale v
drugih regijah, je Marduk dajal veliko pozornosti.
Zaradi Inanninih sanj in vizij, ki so na
Dumuzija namigovale, je bil Ra vznemirjen.
Da bo preprečil Inannine razširitvene
plane, je bil odločen;
V zadevah vstajenja in nesmrtnosti je
veliko razmišljal.
Misel o božanskem bogoslužju, ki mu je bil
zelo privlačno, da bi bil sam velik bog!
Ob tem, kar je bilo Gilgameshu, deloma
Zemljanu dovoljeno, je bil Ra jezen,
Ampak na pameten način je zadržal zvestobo
med kraljem in ljudmi
Če je prikazana pot polbogu v nesmrtnost,
naj se to uporabi za kralje moje regije!
Tako je Marduk, v drugi regiji poznan z
imenom Ra, znova govoril:
Naj kralji moje pokrajine, potomci Neteru,
na Nibiru potujejo v posmrtnem življenju!
To je Ra objavil v kraljevem odloku. Kako
morajo kralji graditi grobnice obrnjene
proti vzhodu,
Za duhovnike-pismarce je narekoval dolgo
knjigo, z podrobnimi opisi potovanja v posmrtnem življenju.
Kako doseči Duat, Mesto nebesnih čolnov,
je bilo v knjigi povedano,
Kako tam potovati po stopnišču v nebesa do
planeta nesmrtnosti,
Kako "Rastline življenja"
sodelujejo, kako piti "Vodo mladosti" do nasičenosti.
O prihodu bogov na Zemljo, je Ra učil
duhovnike,
Uradna zgodovinska razlaga = Egipčanska knjiga mrtvih je
eno najstarejših besedil, ki so bila kadar koli napisana. Ni znano, kdaj
natančno je nastala, predvidoma prej kot 3 tisoč let pr.n.št.. Že svečeniki
pisarji iz dobe prvih dinastij so imeli v rokah njeno zelo staro različico.
Znano je, da so bili nekateri odlomki spremenjeni že veliko pred Menesom –
velikim združiteljem ...
Ra – Marduk (sin Enki-ja in Sarpanit, poročen z Zemljanko) postavlja zakone
in znanost
Zlato je sijaj Življenja, je rekel Ra. To
je meso bogov!.
Kraljem je naročil, da delajo ekspedicije
do Abzuja in Spodnjih pokrajin, da zlato
pridobivajo.
Ko s silo orožja Ra-jevi kralji ne morejo
osvajati, je dvignil pritisk proti svojim bratom:
Kaj je Marduku, se bratje med seboj
sprašujejo, da se nad nami jezi?
Svojemu očetu En-kiju so se pritožili;
svojega očeta Phata, Ra ni poslušal.
Da bi zavzel vsa sosednja zemljišča, se je
Ra lotil kraljev Magana in Meluhha,
Da bi bil mojster štirih regij, je bila
njegova srčna želja in načrt.
Moje je, da vladam Zemlji! Tako je govoril
očetu.
Ko je bilo kraljestvo iz Unug-kija v Urim
prenešeno, sta se Nannar in Ningal ljudem smejala.
Kot njegovo uvrstitev na trideseti rang,
je kot boga Nannar častil Mesec;
Določil je štetje Luninih mesecev v letu,
dvanajst praznovanj, vsako leto,
Po vsej Prvi regiji bogovom Anunnakijev,
velikim in manjšim so se hrami
in svetišča zgradili, da so lahko ljudje
svoje bogove molili neposredno.
V Prvi regiji se je civilizacija iz Ki-Engija
širila v druge, sosednje dežele,
V "človeških" mestih so bili
določeni lokalni vladarji kot pravični pastirji;
Umetniki in kmetje, pastirji in tkalci
svoje izdelke na daleč in široko izmenjujejo,
Določene so bile zakonske pravice,
počitnice, trgovinske pogodbe, zakonska zveza in razveza.
V šolah so mladi študirali, pisali
hvalnice, pregovore in se učili modrosti.
Obilje in sreča sta bili v deželah; bili
pa so tudi prepiri in pretepi.
Čeprav je Inanna v svojem nebesnem čolnu
letala od pokrajine do pokrajine, blizu Gornjega morja (Črno ali Sredozemsko
morje), je z Utujem veseljačila.
Za časa Sumerske kulture, torej pred več kot 6.000 leti so Sumerci že
poučevali trgovinsko pravi, rodbinsko pravo, matematiko in astronomijo,
književnost, mehaniko…… in da potemtakem nosi bili civilizirani?
Ki-Engi
Na dom svojega strica Ishkurja je odšla,
Dudu, ljubljeni, ga je klicala.
Ljudem, ki so prebivali v zgornjem
ravninskem delu obeh rek, je bila Inanna všeč;
Zvok njihovega jezika je bil prijeten,
naučila se je govoriti njihov jezik.
Inanna, boginja ljubezni
Z imenom planeta Lahmu (Mars) so jo v
njihovem jeziku Ishtar klicali,
Uruk, so njeno mesto kot Unug-ki
imenovali, Dudu kot Adad so v svojem jeziku izgovarjali.
Sin, Gospod prerok, je svojega očeta
Nannar imenovala; mesto Urim je bilo Ur.
Shamash, Svetlo Sonce, so v njihovem
jeziku klicali kot Utu, tudi njega so oboževali.
Enlila so klicali Oče Elil, Nippur je bil
zanje Nibruki;
Ki-Engi, Dežela Visokih Opazovalcev, je
bil v njihovem jeziku Sumer.
V Sumerju, Prvi regiji, je kraljevanje
rotiralo med mesti;
V Drugi regiji, raznolikosti Ra ni
dovolil, sam je želel vladati.
Najstarejši iz nebes, prvorojeni na
Zemlji! Tako je hotel, da ga kličejo duhovniki in duhovnice.
Najpomembnejši od Prvih časov! Tako je
odredil imenovati hvalnice o sebi;
Gospod večnosti, ki je naredil večnost nad
vsemi bogovi,
Tisti, ki mu nihče ni enak, velik samotar
in edinstveni!
Tudi je Marduk, kot Ra, sam sebe
postavljal nad vse druge bogove,
Njihove moči in lastnosti je pripisoval
sam sebi;
Kot Enlil, sem jaz za gospodarjenje in
ukazovanje, kot Ninurta, jaz sam zase skrbim in vodim bojevanje;
Kot Adad sem bog za strele in grom, kot
Nannar bog za osvetlitev noči;
Kot Utu sem Shamash, kot Nergal nad
spodnjim svetom (deželam pod ekvatorjem) vladam;
Kot Gibil za zlate globine vem, od kod
prihajata baker in srebro, sem jaz odkril;
Kot številke Ningishzidda številkam in
štetju ukazujem, nebesa bodo mojo slavo opevala!
Nad vsemi temi izjavami so bili voditelji
Anunnakijev zelo zaskrbljeni,
Njegovemu očetu En-kiju so Mardukovi
bratje govorili, Nergal pa je Ninurti zaupal svoje skrbi.
Kaj si premagal? Je En-ki svojega sina
Marduka vprašal. Nezaslišana je tvoja domišljavost!
Nebesa, nebesa bodo govorila o moji
nadvladi! je Marduk odgovoril očetu Enkiju.
"Nebesni bik", Enlilovo nebesno
znamenje, je od svojih lastnih potomcev umorjen,
V nebesih, v starosti Ram, v mojih letih,
prihajajo, nedvoumna so namigovanja!
Na svojem domu v Eriduju, je En-ki
pregledal krog dvanajstih nebesnih znamenj,
Na Prvi dan spomladi, na začetku leta, je
vzorec pozorno opazoval.
V ozvezdju Bika je sonce tisti dan
naraščalo.
V Nibru-ki in Urimu sta Enlil in Nannar
ugotavljala po svoje,
V Spodnjem svetu (pod ekvatorjem), kjer je
bila postaja instrumentov, je Nergal rezultate potrdil:
Še vedno oddaljeni je bil Ra-mov čas,
obdobje Bika je še vedno bilo Enlilovo!
Na svojih pokrajinah Marduk v svojih
trditvah ni popustil. Nabu mu je pomagal,
V pokrajine ni odposlancev poslal, ljudem
je objavil, da je prišel njegov čas.
Na Ningishziddo so voditelji Anunnakijev
apelirali, naj ljudi pouči kako opazovati
nebo. (prvi prenos znanja astrologije na človeštvo)
V njihovih kamnitih učilnicah je
Ningishzidda zasnoval sistem, pomagala sta mu Ninurta in Ishkur.
Da sonce v ozvezdju Bika še vedno narašča
so ljudem pokazali.
Z žalostjo je En-ki gledal te stvari, kako
je Usoda zmešala zakoniti red:
Po tem, ko so Anunnaki sebe razglasili kot
bogove, so namesto tega odvisni od človeške pomoči!
V Prvi regiji, ki združuje dežele pod enim
voditeljem, so se odločili Anunnaki, da potrebujejo kralja bojevnika.
Inanni,
Mardukovi nasprotnici so zaupali nalogo, da najde pravega človeka.
Močnega človeka, ki ga je na svojih
potovanjih srečala in ljubila, je Indana Enlilu navedla,
Arbakad, štirih garnizonov poveljnik je
bil njegov oče, najvišja svečenica je bila njegova mati.
Žezlo in krono mu je dal Enlil,
Sharru-kin, Pravični Regent, ga je Enlil imenoval.
Kot nekoč na Nibiru, je bilo ustanovljeno
novo kronsko mesto, ustanovljeno, da združi dežele,
Agade, Združeno mesto, so ga poimenovali,
locirano je bilo nedaleč od Kishi.
Enlil je Sharru-kina pooblastil; Inanna je
s svojim orožjem briljantnosti spremljala svojega bojevnika.
Vse dežele od Spodnjega morja do Zgornjega
morja so poslušnost dale njegovemu tronu,
Na mejah Četrte regije, da bi jo
zaščitili, so bile njegove enote nameščene.
S previdnim pogledom Ra je na Inanno in
Sharru-kina nenehno gledal, nato pa kot sokol bo svoj plen pograbil
Od tam, kjer je Marduk stolp poskušal
zgraditi v nebesa,
Sveto zemljo od tam do Agadeja je
Sharru-kin premaknil, tam so vgradili Nebesno-Svetleči-Predmet.
Razburjen
je Marduk pohitel v Prvo regijo, z Nabujem in privrženci so prišli do stolpa.
Svetih
tal sem samo jaz lastnik, zase bom vzpostavil vrata bogov!
To
je Marduk vehementno napovedal, navodila je dal svojim privržencem, da se reka
preusmeri.
Nasade
in stene v kraju stolpa so postavili, Esagil, je hišo za največjega Boga,
za
Marduka zgradil;
Babili
(Babilon), Vrata Bogov, ga je Nabu v očetovo čast imenoval,
V
osrčju Edina, sredi Prve regije, se je vgnezdil Marduk!
Inanninega
besa ni poznal; ona je s svojim orožjem nad Mardukovimi privrženci sejala smrt.
Kri
ljudi je, kot še nikoli prej na Zemlji, tekla kot reka.
K
svojemu bratu Marduku je Nergal v Babilu prišel, da bi ljudje zapustili Babilu,
jih je prepričeval:
Babili (Babylon) danes
Mirno
počakajmo na prave znake nebes! je Nergal rekel svojemu bratu.
Marduk
se je strinjal za odhod, od zemlje do zemlje je gledal v nebo, ko je potoval,
Kot
Amun, neviden, je bil Ra pozneje poznan v Drugi regiji.
Za
nekaj časa je bila Inanna pomirjena, dva sinova Sharru-kina sta bila njena
miroljubna naslednika.
Potem
je na prestol Agade sedel Sharru-kin pravnuk; Naram-Sin, kot Sin Ljubljeni, ga
je klical.
Iz
Prve regije sta bila Enlil in Ninurta odsotna, šla sta v dežele onkraj oceanov;
V
drugi regiji je bil Ra oddaljen, kot Marduk je po drugih deželah potoval;
Priložnost,
da bi izkoristila vse moči, si je Inanna zamislila, če bi Naram-Sin zasedel vsa
področja, ki jim je poveljevala.
Da bi korakal proti Maganu in Meluhhi,
Mardukovim deželam, je naročila Naram-Sinu.
Bogoskrunstvo človeške vojske, da
prekorači Naram-Sin skozi Četrto regijo,
Magan je vdrl, zaprl Ekur. V hišo, ki je
kot gora, je poskušal vstopiti.
Nad prestopki in nesvetostjo je bil Enlil
razjarjen; nad Naram-Sinu in Agade je izrekel prekletstvo:
Za ugrizom škorpijona je Naram-Sin umrl,
po ukazu Enlila je bil Agade izbrisan.
To se je zgodilo pri tisočih in petsto
zemeljskih letih.
Po tem, ko je postal Marduk Amun, je
kraljevina v Drugi regiji razpadla, nered in zmeda sta vladala;
Po tem, ko je bila Agada izbrisana, je v
Prvi regiji obstajala motnja, vladala je zmeda.
V Prvi regiji je kraljevala nesreča, od
mest bogov do človeških mest se je premikala ,
Unug-ki, Lagash, Urim in Kish, Isin in v
daljne kraje se je premikalo kraljestvo.
Potem se je Enlil posvetoval z Anujem. Po
posvetovanju se je dalo kraljestvo v roke Nannarja;
V Urimu je bil pravičen pastir ljudstva
Nannar za kralja imenovan. ime mu je bilo Ur-Nammu.
Pravičnost je bila vzpostavljena v deželah Ur-Nammu,
naredili so konec nasilju in bojem, v vseh deželah je bila blaginja.
Bilo je takrat, ko je imel Enlil v sanjah vizijo:
Podoba človeka se je pred njim pojavila, svetal in
sijoč kot nebesa;
Ko se je približal in ob Enlilovi postelji stal, ga je
prepoznal Enlil, belolasi Galzu!
V svoji levi roki je držal tablico lapis lazulija,
zvezde nebeške so bile na njem narisane;
Na dvanajst znakov ozvezdij so bila nebesa razdeljena,
Galzu jih je pokazal s svojo levo roko.
Iz znaka bika do Ra-ma se je Galzuju premaknil
kazalec; trikrat je gib ponovil.
Potem je Galzu v viziji spregovoril Enlilu:
Sledili bodo pravični časi in milost in mir, z zlorabo
in krvnim nasledstvom.
V treh nebesnih znamenjih bo Mardukov Oven Enlila
zamenjal,
Tisti, ki se je sam za Vrhovnega Boga razglasil bo
dosegel nadvlado na Zemlji.
Nevarnost, kakršna še nikoli ni obstajala, se bo
zgodila po usodni odločitvi!
Kot v času Potopa je treba izbrati pravičnega in
vrednega človeka,
Z njim in njegovim semenom bo civilizirano človeštvo,
kakor je bilo ustvarjeno z vami ustvarjalci, ohranjeno!
Tako je Galzu, božanski odposlanec, rekel Enlilu v
sanjah.
Ko se je Enlil iz nočne sanjske vizije prebudil, ni
bilo tablice poleg njegove postelje.
Ali je bil prerok iz nebes ali pa sem si vse to v
svojem srcu predstavljal? se je Enlil spraševal.
Nobenemu od svojih sinov, niti Nannarju,
niti Ninlilu ni povedal sanjske vizije.
Med duhovniki v templju Nibru-ki je Enlil
spraševal o nebeškemu učitelju,
Tirhu, preroški duhovnik, ga je vodil do
visokega duhovnika.
Iz Ibra, se je vnuk Arbakade spustil, bil
je šesta generacija Nibru-kijevih duhovnikov,
Kraljevske hčerke Urimovih kraljev so jih
oboževale.
Spravi se v Nannarjev tempelj v Urimu,
nebesa za zvezdni čas proučujejo:
Sedemindvajset zemeljskih let je štetje
zvezdnega dela, prehodi treh njih so skrbno zapisani!
Prav tako je Enlil pri Tirhu povedal duhovnik,
prerokovani čas, je štel.
Medtem ko je Enlil sanjsko vizijo in njene
predstave premišljeval, je Marduk hodil od ene do druge pokrajine.
O svoji nadvladi je ljudem pripovedoval,
dobival privržence za svoj namen.
V deželah Zgornjega morja (Sredozemlje) in
deželah na meji Ki-Engi,
je Nabu, Mardukov sin, ljudi vzpodbujal,
da bi zasedli Četrto regijo, to je bil njun načrt.
Med prebivalci na zahodu in prebivalci ne
vzhodu so se pojavljali spopadi,
Kralji so ustanavljali grupe bojevnikov,
karavane so prenehale potovati, rasli so zidovi mest.
Kar je napovedal Galzu, se res dogaja! si
je rekel Enlil.
Na Tirhuja in njegove sinove, je Enlil
usmerjal svoj pogled:
To je moški, ki ga je izbral Galzu! si je
rekel Enlil.
Nannarju, brez razkritja sanj, je Enlil
rekel svojemu sinu:
V deželi med rekama, iz katerih je
prihajal Arbakad, je bilo mesto Urim,
Domovina Ningala je bila daleč od Urima.
V sredini se je nahajalo tempeljsko
svetišče, Tirhu je imenovan kot glavni duhovnik-princ!
Po očetovem spoštovanem dovoljenju, je
Nannar v deželi Arbakad ustanovil mesto Harran.
Da bi bil veliki duhovnik v templju, je
Tirhu za njim poslal njegovo družino;
Ko sta dva zvezdna dela od prerokovanih
treh zaključena, je šel Tirhu v Harran.
Razvaline Harrana v Turčiji
Takrat, v času je Ur-Nammu, radost Urima,
v zahodnih deželah iz svoje nebesne kočije padel in umrl.
Na prestol Urima se je povzpel njegov sin
Shulgi; poln želja po grozljivih bitkah je bil Shulgi.
V Nibru-kiju je samega sebe za duhovnika
pomazilil, v Unug-kiju pa je iskal veselje v Inannini vulvi;
Vojščaki iz gorskih pokrajin, ki Nannarja
niso videli, so se v njegovo vojsko prijavili,
S njihovo pomočjo je zahodne dežele
zavzel, svetost Centra-za-nadzor-misij je ignoriral.
V sveto Četrto pokrajino je postavil svojo
nogo, za kralja Četrte regije se je razglasil.
Zaradi kvarjenja je bil Enlil jezen, o
napadih je En-Ki z Enlilom govoril:
Pravila tvoje regije so presegla vse meje!
je En-Ki Enlilu grobo rekel.
Vseh težav izvir je Marduk! je Enlil vrnil
Enkiju.
Še vedno je vizijo iz sanj zase držal,
Enlil je svojo pozornost na Tirhu usmeril.
Nad lbru-Umom, najstarejšim sinom Tirhuja,
je Enlil izbral svoje opazovanje.
Knežji
potomci, hvalevredni in z duhovniškimi skrivnostmi, so se seznanili z Ibruumom;
Za
zaščito svetih krajev, nebesnim kočijam vzpone in spuste omogočajo, zato je dal
Enlil lbruumu poveljevanje.
Kmalu
zatem ko je prišel lbruum iz Harrana, ko je v to mesto prispel Marduk;
Očitek,
ki ga je tudi on opazil, je bil kot rojstvo Novega reda.
V
Harranu, na pragu Sumerja, je pričakoval njihovo zaupanje,
Od
Harrana, na rob Ishkurjevih pokrajin, je usmerjal svoje vojske.
Ko
je minilo štiriindvajset zemeljskih let njegovega bivanja v Harranu,
je
Marduk drugim bogovom, kdorkoli se je pustil, solzave pritožbe namenil.
Priznaval
je svoje prekrške, vendar vztrajal pri svojem gospostvu, tako je govoril:
O
bogovi Harrana, o veliki bogovi, ki sodite, spoznajte moje skrivnosti!
Če
se primem za svoj pas, se vrnejo spomini:
Jaz
sem božanski Marduk, velik Bog, v mojih pokrajinah sem znan kot Ra.
Za
svoje grehe sem šel v izgnanstvo, na gore sem šel, po mnogih deželah sem lutal,
Od
koder se sonce dvigne, do mesta, kamor se sonce spusti sem šel in prišel v
deželo Ishkur.
Dvaindvajset
let sem sredi Harrana, ki sem ga zasedel, iskal znak v Templju;
Do
kdaj? spraševal sem se o mojem gospostvu, znamenje sem v Templju iskal.
Tvoji
dnevi izgnanstva so končani! mi je rekel prerok v Templju.
O
veliki bogovi, ki jih določate usode, dajte, da usmerim svojo pot v moje mesto.
V mojem
hišnem templju naj se vsi Anunakijski bogovi zberejo, moja zaveza, da se
sprejme!
Tako je Marduk priznal in apeliral drugim
bogovom, ki so prišli na njegovo povabilo.
S njegovim pozivom za njihovo prisotnost,
so bili Anunnaki bogovi moteni in zaskrbljeni.
Na veliko skupščino jih je za svetovalce,
Enlil vse povabljene povabil.
Vsi voditelji Anunnakijev so se v
Nibru-kiju zbrali; Prišli so tudi En-Ki in Mardukovi bratje.
Zaradi teh dogodkov so bili vsi
vznemirjeni, nasprotovali so Marduku in Nabuju.
V Svetu velikih bogov so izbruhnile besne
obtožbe, očitki so napolnili dvorano.
Kar prihaja, ne more nihče preprečiti; Naj
se sprejme Mardukova nadvlada! je svetoval En-Ki.
Če pride čas Ovna, nam odvzame Marduk
"vrata Nebesa-Zemlja! je Enlil besno predlagal. Da se izbriše Mesto-nebesnih-voz,
so se strinjali vsi, razen En-Kija;
Zato je Nergal predlagal orožje terorja
(atomsko orožje); samo En-Ki je nasprotoval:
Odločitev je z Zemlje Anuju na Nibiru
posredovana; Anu je na Zemljo odgovoril.
Kar je usojeno, naj se zgodi, samo vi
lahko razveljavite to odločitev! tako je rekel En-Ki, ko je odšel.
Za hudičevo opravilo (jedrski napad na
Babili) so izbrali Ninurto in Nergala.
Kako je pot vodila iz vere v usodo,
Kako se je korak za korakom, kot v dolgo
pozabljenih časih, zgodila Velika nesreča!
Zdaj naj se zabeleži in zapomni vse čase:
Ko je bila sprejeta odločitev o uporabi
orožja terorja, je Enlil zase obdržal dve skrivnosti:
Nikomur, preden je bila sprejeta grozna
odločitev, Enlil ni razkril skrivnost vizije z Galzujem;
Nikomur, dokler ni prišlo do usodne
odločitve, Enlil ni razkril svojega vedenja o skrivnem mestu, kjer je bilo
"orožje terorja" skrito!
Kljub temu, kljub vsem protestom je svet
dovolil uporabo orožja terorja,
Ko je En-Ki jezen in vznemirjen, zapustil
sejno dvorano
se je En-Ki v srcu nasmehnil: samo on je
vedel, kje je orožje skrito! Tako je En-Ki mislil,
Kajti preden je prišel Enlil na Zemljo, je
bil on tisti, ki je z Abgalom na mestu, ki ga ni poznal nihče, orožje skril.
To, da je Abgal pozneje izgnanemu Enlilu
razkril skrivališče, tega En-Ki ni vedel!
Ko je En-Ki za to druga skrivnost slišal,
si je v svojem srcu želel, da bi bilo zasidrano:
Po takem dolgem bivanju bi orožje terorja
lahko "ogrozilo" uporabnike.
Malo je En-Ki upal, da bo kdo preživel
nesrečo, kakršna še nikoli ni bila znana na Zemlji.
Tako je bilo, da En-Kija niso potrebovali,
Enlil je obema herojema razkril skrivno mesto:
Teh sedem orožij terorja, v gorah je
skrito! jima je Enlil povedal.
V votlini znotraj zemlje čakata, da s
terorjem obdanejo, kar je potrebno!
Ubil bom sina, da bom uničil očeta! je
Nergal maščevalno kričal.
Pokrajine, ki si jih želijo, bodo
izginile; Tako je Nergal jezen razglasil.
Hvaljen Nergal, ali boš s pravico
krivičnost uničil? Tako je Ninurta vprašal svojega tovariša.
Navodila Enlila so jasna! Na izbrane cilje
kamor vas bom vodil, mi boste sledili!
Odločitev Anunnakijev so meni znana! je
rekel Nergal Ninurti.
Sedem dni in sedmih noči sta čakala
Enlilov signal.
Kakor je bil njegov namen, ko je bilo
njegovo čakanje, da bo neomajni vladar, končano, se je Marduk vrnil v Babilu,
V navzočnosti svojih privržencev, oborožen
z orožjem, je oznanil svojo nadvlado;
Tedaj se je štelo tisoč in sedemsto
šestintrideset let Zemljinih let.
Tisti dan, na ta usodni dan, je Enlil poslal
signal Ninurti;
Na planino Mashu je odšel Ninurta, sledil
mu je Nergal.
Goro in ravnino v osrčju Četrte regije, je
Ninurta uzrl z neba.
S stiskanjem v srcu je Nergalu dal znak:
Držite se proč! mu je signaliziral.
Potem je Ninurta prvo nevihtno orožje z
neba spustil;
Vrh
stolpa Mashuja v Babiluju je bil kot z bliskom odrezan, gorina drobovina
se je v trenutku stopila.
Nad Mestom-nebesnih-kočij je drugo orožje
sprožil,
S svetlobo sedmih sonc so se kamnine
pristajališča spremenile v razpokane rane,
Ostanki Babilona
Zemlja se je tresla in se razkrivala, nebo se je po
bleščanju zatemnilo;
Z ožganinami in zdrobljenimi kamni je bila pokrita
ravnina nebesnih voz,
Od vseh gozdov, ki so obkrožala ravnico, so ostala
samo ožgana stebla drevja.
Opravljeno! je Ninurta iz nebesne ladje, njegove Črne
božanske ptice, viknil besede.
Nadzor, ki sta ga Marduk in Nabu želela, je za vedno
odvzet!
Potem je želel Ninurto Nergal posnemati, da bi bil
Izvršitelj (Erra) Uničevalec, mu je narekovalo srce;
Sledeč Kraljevi cesti, je v zeleno dolino petih mest
letel.
V zeleni dolini, kjer je ljudi Nabu spreobračal, je
Nergal kot ptič v kletki, načrtoval "zmečkanje"!
Na pet mest, enemu za drugim, je Erra vsakemu z neba
poslal orožje terorja,
Pet mest v dolini je pokončal do opustošenja.
Z ognjem in žveplenimi kamni so bili sežgani, vse, kar
je tam živelo, se je v paro spremenilo.
S super orožjem so se sesule gore, kjer so morske vode
zastajale, so se vrtinci pojavili
Doline so potopile morske vode, z vodo so bile doline
poplavljene;
Ko se je na pepel v mestih vlila voda, se je para v
nebo dvigovala.
Opravljeno! je Erra (Nergal) v svojem nebesnem vozilu
vikal. V srcu Nergala ni bilo več maščevanja.
Pregledala sta svoje zločesto delo, dva junaka sta
bila po tem, kar sta videla, zmedena:
Ostanki Babilonskega stolpa Babil gora – stolp Mashu
Z zatemnitvijo neba so sledile strele z
neba, nato pa se je začela nevihta.
Vrtenje v temnem oblaku, mrak z neba, ki
ga nosi Hudičev veter,
Ko se je dan nagibal k koncu, je Sonce na
obzorju s temo izbrisalo,
Ponoči je strahotna svetloba drsela po
robovih, medtem ko je Luna pri naraščanju izginila.
Ko je z zoro prišlo naslednje jutro, je z
zahoda, od Zgornjega morja, prišel vihar.
Temno rjavi oblak se je usmeril proti
vzhodu, proti poravnanim deželam, se je širil oblak;
Kamorkoli je prišel, je prinesel smrt
vsemu živemu, brez usmiljenja,
Iz Doline-brez-usmiljenja, je s
svetlikanjem, proti Sumeru prinašal smrt.
Enlilu in Enkiju sta Ninurta in Nergal
poslala alarm: Neustavljivo smrt zli veter prinaša vsem!
Signale sta Enlil in Enki bogovom Sumerja
poslala: Bežite! Pobeg! sta vsem zavpila.
Naj se ljudje razpršijo, naj se ljudje poskrijejo!
Iz svojih mest so bogovi pobegnili, kot prestrašene
ptice so iz svojih gnezd ubežali.
Ljudje v deželah so bili od roke zlih neviht zmečkani;
beg je bil brezploden.
Skrivnostna je bila smrt, kot duh je polja in mesta
napadla;
Najvišje stene, najgloblje stene, je prešla kot
poplavne vode,
Nobena vrata je niso mogla zadržati, noben sornik je
ni mogel obrniti nazaj.
Tisti, ki so se za zaklenjenimi vrati poskrili v svoje
hiše, so popadali kot muhe,
Tisti, ki so na ulice pobegnili, so po ulicah pustili
svoja trupla. (to
je kot popoln opis radiacijske bolezni)
Z kašljem in sluzjo so bile napolnjene
prsi, usta z slino in peno napolnjena;
Ljudem, ki so do sedaj nevidnemu
Hudičevemu vetru ušli, so bila njihova usta preplavljena s krvjo.
Počasi se je čez deželo Zli Veter pomikal,
od zahoda proti vzhodu nad ravninami in gorami je potoval;
Vse, kar je živelo, je za njim obležalo
mrtvo ali je umiralo, ljudje in govedo, vse skupaj je izginilo.
Vode so bile zastrupljene, na poljih je
bila vsa vegetacija suha.
Od Erida na jugu, do Sipparja na severu,
je vdrl Zli veter;
Babiliju, kjer je Mardukov nadvlado
razglasil, je bil prihranjen prehod "Hudičevega vetra"!
Povzetek zadnjega, štirinajstega poglavja
Babili, v izbranem centru Marduka, preživi nesrečo
Enki to vidi kot znamenje Mardukove neizogibne
nadvlade
Enlil pazi na preteklost, vero in usodo
Sprejema Mardukovo nadvlado, umakne se v oddaljene pokrajine
Bratje sta se sentimentalno poslovila
Enki vidi preteklost kot vodnik, ki napoveduje
prihodnost
Odloči se, da bo poskrbel da se vse zapiše za
potomstvo.
Kolofon, ki ga je po nareku Enkija pisal pisar Endubar
Ni komentarjev:
Objavite komentar