Povzetek sklopa Tablic št 10
Skrivnostni
odposlanec obišče En-Kija v sanjah
En-Ki
naj bi rešil človeštvo preko svojega sina Ziosudre (Biblični NOE)
Iz
ozadja En-Ki usmerja Ziosudro, da zgradi podmornico
Navigator
pride na krov, prinese semena Zemeljskih življenj
Nibirujev
pristop (približevanje) povzroči, da Whitelandova (Antarktika) ledena plošča
zdrsne
Nastali
plimski val zalije vso Zemljo z vodo
Preostali
Anunnakiji preživijo nesrečo v orbiti Zemlje
Voda
upada; Ziosudrin čoln počiva na gori odrešitve
Upadanje
viharjev, Enlil raziskuje En-Ki-jevo dvojnost
En-Ki
prepriča Enlila, da ga je ustvaril Stvarnik vseh
Uporabljajo
preživelo platformo za pristajanje kot začasno bazo
V
Ustvarjalni komori se ustvarjajo pridelki in govedo
Bogato
nahajališče zlata je odkrito v deželah onkraj morij
V starih deželah so postavljeni novi vesoljski
objekti
Vključujejo
dve umetni gomili in rezbar v obliki leva
Ninmah
ponuja mirovni načrt za reševanje izbruha rivalstev.
En-Ki
Deseto poglavje
V Sipparu so se zbrali vsi Anunnakiji,
dan Potopa bodo čakali.
Bilo je takrat, ko se je napetost
čakanja povečevala,
Takrat je gospod En-Ki, ki je spal
v svojih prostorih, imel vizijo v sanjah.
V sanjski viziji se je pojavila
podoba človeka, svetla in sijajna kakor nebesa;
In ko se je človek približal En-Kiju,
je En-Ki videl, da je to belolasi Galzu!
V desnici je držal pisalo za
graviranje,
In v levi roki je imel tablico
lapis lazuli (lapis lazuli je kristalni kamen,
modre barve - največ ga je v Afganistanu), ki je gladko sijala.
In ko se je približal En-Kijevi
postelji, je Galzu govoril in rekel:
Neupravičene so bile vaše obtožbe
proti Enlilu, ker je govoril le resnico;
In odločitev, ki bo znana kot
Enlilova odločitev, ni njegova odločitev, ampak Usoda.
Sedaj v svoje roke Usoda vzame, ker
bodo Zemljani Zemljo podedovali;
Pokličite svojega sina Ziosudro, ne
da bi prekršili prisego, mu prihajajočo nesrečo razkrijte.
Čoln, ki lahko premaga vodni plaz,
eno potopno, recite naj zgradi,
Nekaj, kar na tej tablici
prikazujem;
Naj reši samega sebe in svoje sorodnike,
In naj s sabo vzame semena vsega,
kar je koristno, bodisi rastlinsko ali živalsko;
To je volja Stvarnika-vsega!
In Galzu, v sanjski viziji, mu s
pisalom na tablici nariše sliko plovila,
Postavil je gravirano tablico poleg
En-Kijeve postelje;
In potem je slika izginila, sanjska
vizija se je končala in En-Ki se je zbudil.
En-Ki je na postelji še nekaj časa
ležal, o čudni sanjski viziji je premišljeval:
Kakšen je bil pomen, kakšen znak je
imela?
Potem, ko je od postelje stopil, je
videl, da je tam bila tablica;
Kar je danes videl kot sanjsko
vizijo ob svoji postelji, je bilo materialno!
S tresočima rokama, je gospod En-Ki
pobral tablico,
Zasnova čudnega čolna na tablici,
ki jo je videl,
Z merilnimi oznakami je bila slika
prikazana na tablici!
Razburjen, s strahom in upom je
gospod En-Ki po sončnem vzhodu po svoje poslance hitro poslal,
Najdite tistega, ki se imenuje
Galzu, z njim moram govoriti! Tako jim je rekel.
Po zaprtju so se vsi vrnili, En-Kiju
so poročali: Nobenega Galzuja,
Galzu, so rekli, že dolgo tega se
je vrnil nazaj na Nibiru!
zelo umeden je bil En-Ki, skrivnost
in njen pomen se je razumeti trudil.
Razkriti skrivnosti ne zmore,
vendar je bilo sporočilo jasno!
Te noči je šel En-Ki naskrivaj tja
do trstja, kjer je Ziosudra spal;
Prisege ne prekrši, gospodar En-Ki
ne Ziosudri, temveč steni koče iz trsja je govoril:
Zbudi se! Zbudi se! si je En-Ki gredoč skozi trsje govoril.
Ko je bil Ziosudra z besedami
prebujen, mu je En-Ki, skrit za trstnim zaslonom rekel:
Trstična koča, koča iz trstičja! Na
moje besede bodi pozoren, moja navodila upoštevaj!
Nad vsemi naselji, nad vsemi mesti,
bo katastrofalna nevihta pometala,
Uničenje človeštva in njegovega
potomstva bo to.
To je dokončna odločitev, sklicana
je beseda skupščine Enlila,
To je odločitev Anuja, Enlila in
Ninmah.
Zdaj pazi moje besede, spoštuj
sporočilo, ki ti ga govorim:
Zapusti svojo hišo, zgradi čoln;
prodaj posestvo, reši si življenje!
Čoln, ki ga moraš zgraditi, njegova
zasnova in meritve so na tablici prikazani,
Na zidu iz trstike bom pustil
tablico.
Poskrbite, da bo jadrnica ves čas
pokrita, ne sme videti sonca od znotraj.
Priprava mora biti zelo močna,
smola močna in tesna, da preprečite vdor vode.
Naj bo čoln tisti, ki se lahko
obrača in kotali, da lahko vodni plaz preživi!
V sedmih dneh zgradite čoln, v njem
naj se zberejo tvoja družina in sorodniki,
Hrane v čoln in vodo za pitje
vzemite, tudi domače živali vzemite.
Potem, na določeni dan, ti bom dal
signal;
Vodnika čolna, ki pozna vode bom
poiskal, ta bo prišel tisti dan;
Na tisti dan, ko se boste povzpeli
na čoln, mora biti njegova loputa tesno zaprta.
Strašna poplava, ki prihaja z juga,
bo uničila dežele in življenja;
Tvoje plovilo se bo od svojih
privezov odtrgalo, čoln se lahko obrne in potopi.
Ne bojte se: v varno pristanišče
vas bo vodil čoln.
(Op.
Ziosudra je Biblični Noe)
S tem bo seme civiliziranega
človeštva preživelo!
Ko je En-Kijev glas utihnil, je Ziosudra
ves iz sebe, padel na kolena:
Moj Gospod! Moj Gospod! je zavpil.
Tvoj glas sem slišal, naj vidim tvoj obraz!
Ne tebi, Ziosudra, govoril sem
steni iz trstike! je rekel En-Ki.
Z odločitvijo Enlila, z zapriseženo
prisego sem se zavezal k temu, kot vsi Anunnakiji;
Če boš videl moj obraz, zagotovo
boš kot vsi Zemljani umrl!
Zdaj hiša iz trske, na moje besede
bodi pozorna:
Namen čolna, skrivnost Anunnakijem
mora ostati!
Ko bodo meščani vprašali, boš rekel
takole:
Gospod Enlil je nad mojim gospodom En-Kijem
jezen,
V En-Kijevo bivališče v Abzu bom
jadral, mogoče bo Enlil pomirjen!
Za nekaj časa je sledila tišina.
Prišel je Ziosudra iz trstičja,
Tablico lapis lazulija, ki je pri
mesečini sijala, je videl in jo pobral;
Podoba čolna na njej je bila
narisana, opombe in meritve je vsebovala;
Najpametnejši civiliziranih ljudi
je bil Ziosudra, kar je slišal, je razumel.
Zjutraj je mestnim ljudem povedal:
Gospod Enlil z Gospodom En-Kijem, mojim
gospodarjem, se je skregal,
Zaradi tega sem gospodu Enlilu
sovražen.
V tem mestu ne morem več prebivati,
niti po Edinu moje stopalo ne more več postopati;
V Abzu, k gospodu En-Kiju bom
odšel.
V čolnu, ki ga je treba hitro
zgraditi, bom odšel od tukaj;
S tem se bo ugasnila jeza gospoda
Enlila, končale se bodo stiske,
Na tebi bo gospod Enlil sproščal
svojo jezo!
Zjutraj še ni bilo mimo, ko so se
ljudje ob Ziosudri zbirali,
Hitro so čoln gradili zanj, drug
drugega opogumljali.
Debla za ladijski trup so vlekli
starejši, mlajši so bitumen iz močvirja prinašali.
Lesarji so polagali deske, Ziosudra
v kotlu je stopil v bitumen.
Z bitumnom so plovilo zaščitili
vodoodporno proti notranjosti in navzven,
Kot v risbi na tablici je bila
gradnja čolna petega dne zaključena.
Željni, da bi videli Ziosudro
odpotovati, so meščani prinesli hrano in vodo,
Iz lastnih ust so si hrano vzeli;
da bi umirili Enlila, so hiteli!
Prav tako so vodili štirinožne
živali v čoln, same so vstopile ptice s polj.
Na ladjo Ziosudre so prišli njegova
soproga in sinovi, prišle so tudi njihove žene in otroci.
Vsakdo, ki v stanovanje gospoda En-Kija
želi iti, naj tudi pride na krov!
To je Ziosudra zbranim ljudem
objavil.
Predvidevali so maščevanje Enlila,
le nekateri obrtniki so zavrnili klic.
Šesti dan je prišel Ninagal,
"Gospod Velike vode",
Sin En-Kija je bil, da bo navigator
plovila, ki ga je izbral.
Škatlo iz cedrovine je držal v
svojih rokah, na svojo stran v čolnu jo je dal;
Esence življenja in oplojena
jajčeca živih bitij je vsebovala, od gospoda En-Kija in njegove polsestre
Ninmah pripravljene.
Od jeze Enlila, da se skrije,
življenje ponovno vstane, če bo Zemlja voljna!
Tako je Ninagal Ziosudri razložil;
Tu so vsa bitja, po dvoje skrita v čolnu.
Sedaj sta Ninagal in Ziosudra v
čolnu čakala prihod sedmega dne.
V stodvajsetem Sharu so pričakovali
Potop,
V desetem Sharu življenjske dobe Ziosudre
je prišla poplava,
Na postaji ozvezdja Leva je bil
lebdeči plaz.
Dneve pred Potopom je Zemlja zamolklo bobnela, ječala, kot
bi bila v bolečinah;
Noči pred udarcem je bil na nebu viden Nibiru kot žareča
zvezda;
Nibiru
Nato je bila podnevi noč in potem
je bila Luna kot da bi jo pogoltnila pošast.
zemljina se je začela stresati, z
prej neznano privlačnostjo je bila vznemirjena.
V sijočem zoru je izza obzorja
nastal črni oblak,
Jutranja svetloba se je v temo
spremenila, kakor da je s smrtno senco zakrita.
Potem je pridrvel zvok poganjan z
gromom, strele so osvetlile nebo.
Odhod! Odhod! Je Utu Anunnakijem
dal signal.
V nebesnih čolnih so se Anunnakiji
pognali v nebo.
V Shurubaku, osemnajst leg proč, je
svetle izbruhe videl Ninagal:
Gumb gor! Spusti loputo! je kričal
Ninagal Ziosudri.
Skupaj so vrata, ki jih je
pokrivala loputa, potegnili navzdol;
Vodotesna, popolnoma zaprta je bila
barka; v notranjost ni prodrl žarek svetlobe.
Tisti dan, ob tem nepozabnem dnevu,
se je začel potop z bučanjem;
V Whitelandu, na dnu Zemlje, so se Zemljini
temelji zatresli;
Nato je z rjovenjem tisočih
neurij z njenih temeljev zdrsnil ledeni oklep,
Julija 2017, se je z Antarktike odlomila 6000 km2
velika ledena plošča….in nove razpoke grozijo nadaljnjim, novim odlomom. Se
ponavlja zgodovina izpred 12.000 let?
Od nevidne Niburjeve privlačne
mreže je bila potegnjena, v južno morje se je zrušila.
Ena plast ledu ob drugo plast so se
razbijale,
Whitelandova površina "Bele zemlje"
je razpadla kot zlomljena jajčna lupina.
Nenadoma se je povzpel plimski val,
v nebo je segala vodena stena.
Nevihta, še nikoli prej videna, je
z dna Zemlje začela zavijati,
Njeni vetrovi so steno vode pred
sabo tiščali, plimski val se je širil proti severu;
V severno smer je razbijala stena
vode, Abzu je dosegla.
Od tod je divjala proti poseljenim
pokrajinam, Edin je preplavila.
Ko je plimski val, stena vode,
dosegla Shurubak,
je njen plimni val barko Ziosudre
dvignil,
Vrtelo ga je naokoli, kot v vodno
brezno je požrlo barko.
Čeprav je bil čoln popolnoma
potopljen, je ostal trden, v njega ni vstopila niti kapljica vode.
Ziosundrina barka, ki jo
krmari En-Kijev sin Ninagal
Zunaj je nevihtni val hitel kot
ubijalska bitka,
Nihče ni videl svojega bližnjega,
zemlja je izginila, samo voda je bila.
Vse, kar je nekoč na tleh stalo, ob
mogočnih vodah je potopljeno;
Pred koncem dneva je vodna stena
povečala hitrost, preplavila je gore.
V svojih nebesnih čolnih so krožili
Anunnakiji nad Zemljo.
Videli so zmedo, proti zunanjim
stenam so se gnetli.
Kaj se dogaja na Zemlji, tam
spodaj, so napeto gledali.
V nebesnem čolnu, v katerem je
bila, je Ninmah, kot ženska v porodnih krčih, kričala:
Moji ustvarjeni ljubljeni, so kot
utopljeni kačji pastir v ribniku, ko ga voda napolni,
Vse živo je od ubijalskega morskega
vala vzeto! Tako je Ninmah jokala in stokala.
Inanna, ki je bila z njo, je tudi
jokala in žalovala:
Vse spodaj, vse, kar je živelo, je
potonilo v glino!
Tako sta Ninmah in Inanna jokali;
jokali sta in izražali svoje občutke.
V drugih nebesnih čolnih so se
ponižani Anunnakiji razburjali v neskončnem besu,
Moči, ki je bila večja od njih, so
bili priča v teh dneh.
Plodov Zemlje so bili lačni,
fermentiranega eliksirja žejni.
Stari dnevi, žal, so se v glino
spremenili! Tako so drug drugemu govorili Anunnakiji.
Po ogromnem plimovanju, ki je
zalilo Zemljo, se je nebo odprlo, potop z neba na Zemljo so je spustil.
Sedem dni so se mešale vode od
zgoraj z vodami Velikega-spodnjega morja.
Nato je stena vode svoje meja
dosegla, njen napad je prenehal,
Toda deževje z neba se je
nadaljevalo še štirideset dni in noči.
Anunnakiji so gledali iz svojih
sedežev: kar je bilo suhih dežel, je bilo zdaj morje vode,
In kjer so gore v nebo višale svoje
vrhove, so njihovi vrhovi zdaj kot otoki v vodah;
In vse, kar je v suhih deželah
živelo, je v plazu vode izginilo.
Potem, kot na začetku, so se vode v
njihove bazene povlekle,
Valovaje naprej in nazaj, iz dneva
v dan je bila raven vode nižja.
Potem, čez štirideset dni po
potopu, se je deževje nad Zemljo ustavilo.
Po štiridesetih dneh je Ziosudra
odprl loputo čolna, svoj položaj je pregledoval.
Svetel dan je bil, pihal je nežen
vetrič;
Sama, brez kakršnihkoli drugih
znakov življenja, je ladja na obsežnem morju ležala.
Človeštvo, vsa živa bitja, z
Zemljinega obraza so izbrisana,
Nihče, razen nas nekaj, ni
preživel, vendar ni suhe zemlje, kamor bi lahko stopili!
Tako je Ziosudra svojim sorodnikom
rekel, ko se je žalosten usedel.
V tem času je Ninagal, ki ga je
imenoval En-Ki, čoln proti dvojnemu vrhu Arrarata usmeril,
Jadra za njo je oblikoval, proti
gori odrešenja je vodil čoln.
Neučakan je bil Ziosudra; ptice, ki
so bile na krovu, je izpustil
Za iskanje suhe zemlje, za preživeto
vegetacijo, da preverijo, jih je poslal.
Poslal je lastovke, poslal je
gavrane; vrnili so se na ladjo.
Poslal je goloba; z vrvico z
drevesa do čolna se je vrnil!
Zdaj je Ziosudra vedel, da se je
pojavila suha zemlja pod vodami.
Še nekaj dni in podrsal je čoln po
kamnih:
Potopa je konec, na gori odrešenja
smo! To je Ninagal rekel Ziosudri.
Odprli so neprepustno loputo na
ladji Ziosudre;
Nebo je bilo jasno, Sonce je sijalo,
pihal je nežen veter.
Pohitel je do svoje soproge in
otrok, ki jih je poklical.
Gospodu En-Kiju se zahvalimo, hvala,
hvala! jim je rekel Ziosudra.
Z svojimi sinovi kamne je nabral, z
njimi je oltar zgradil,
Nato je ogenj na oltarju z
aromatičnimi kadili prižgal.
Jagnje, eno brez pomanjkljivosti, je
za žrtev izbral.
In nad oltarjem je za En-Kija bila
oljka, kot žrtev, ki jo je ponudil.
Takrat je Enlil iz svojega nebesnega
čolna En-Kiju govoril:
Z »viharnikom« se iz nebesnih
čolnov na vrh Arrarata spustiva,
Položaj da pregledava, kaj je treba
storiti, tam odločiva!
Medtem ko so drugi v svojih
nebesnih čolnih obkrožali Zemljo,
Sta se Enlil in En-Ki v viharju na
vrh Arrarata spustila.
Nasmehnila sta se brata, v veselju
sta se rokovala.
Nato je bil Enlil zaradi ognja in
pečenega mesa zmeden.
Kaj je to? je k svojemu bratu
zavpil. Je kdo preživel potop?
Pojdiva in poglejva! mu je rekel En-Ki.
V svojem »viharniku« sta na drugo stran
Arrarata odletela,
Čoln Ziosudre sta zagledala, ob
oltarju, ki ga je zgradil, sta pristala.
Ko je Enlil videl preživele,
Ninagala med njimi, se je njegov bes še dvignil.
Vimana artefakt najden pri izkopavanjih v Indiji
Vsak Zemljan bi moral izginiti! je
zakričal v besu; na En-Kija je z jezo prhnil,
Da bi ubil svojega brata z golimi
rokami, je bil pripravljen.
On ni samo smrtnik, moj sin je! je
vzkliknil En-Ki in usmeril roko proti Ziosudri.
Za trenutek se je Enlil obotavljal.
Razbili ste svojo prisego! je v En-Kija zavpil.
V trstno steno sem govoril, ne Ziosudri,
je dejal En-Ki, nato pa Enlilu povedal za vizijo v sanjah.
Do takrat, od Ninagala opozorjena,
sta se Ninurta in Ninmah v svojih viharnikih dotaknila tal;
Ko sta obrazložitev dogodkov
slišali Ninurta in Ninmah, zaradi tega nista bila jezna.
Preživetje Človeštva je volja
Stvarnika vseh! Tako je Ninurta rekel svojemu očetu.
Ninmah se je dotaknila svoje
kristalne ogrlice, Anujevega darila, in zaklicala:
Po moji prisegi se izničenje
človeštva nikoli več ne bo ponovilo!
Tako je Enlil Ziosudro in Emzaro,
njegovo soprogo, prijel za roke in ju blagoslovil tako:
Bodita plodna in se pomnožite,
Zemlja naj se polni!
In tako so se Stari-časi končali.
Po srečanju na Arraratu se je
nadaljevalo tudi nižanje vode,
In se je na Zemlji postopoma
pojavilo kopno, do sedaj potopljeno.
Gorske doline so bile večinoma
neokrnjene, vendar so bile doline pokopane pod blatom in muljem.
Iz nebesnih čolnov in iz "viharnikov"
so Anunnakiji pokrajine raziskali:
Vse, kar je v "Starem
času" v Edinu in Abzu obstajalo, je pod blatom pokopano!
Eridu, Nibru-ki, Shurubak, Sippar,
vsi so izginili, popolnoma izginili;
Toda v Cedrih se je bleščala velika
kamnita plošča v sončni svetlobi,
Pristajališče, ustanovljeno v
"Starem času", je še vedno stalo!
Eden za drugim so pristajali
"viharniki" na platformo;
Platforma je bila nedotaknjena; v
pristajalnem kotu so ogromni kamniti bloki trdno ležali skupaj.
Pazite se razbitin in drevesnih
vej, so prvi, ki so pristajali, voznikom drugih signalizirali;
Eden za drugim so prišli nebeški
vozovi, ploščadi so se dotaknili.
Potem so Marduku na Lahmu (Mars) in
Nannarju na Kingu (Luno) sporočila poslali,
In tudi oni so se vrnili na Zemljo.
Zdaj so bili tukaj vsi Anunnakiji
in Igigiji, in Enlil jih je zbral na zborovanje.
Potop smo preživeli, a Zemlja je
uničena! Tako jim je rekel Enlil.
Vse načine za obnovitev moramo
oceniti, bodisi na Zemlji, bodisi drugje!
Lahmu je z odlomkom Nibira uničen!
Tako je Marduk navezal:
Njegova atmosfera je izsušena,
njegove vode so potem izhlapele, mesto prahu in nevihte je sedaj!
Luna sama po sebi življenja ne more
vzdrževati, le z "orlovskimi" maskami je mogoče!
Torej je Nannar ostalim poročilo
dal, potem pa je dodal še všečne besede:
Nekoč je treba spomniti, da je bil
Kingu (luna) spremljevalec Tiamata,
Zemljin spremljevalec je, z njim je
povezana usoda Zemlje!
Ljubko je En-Ki na ramena svojega
sina položil roko. Zdaj smo zaskrbljeni zaradi preživetja!
Tudi Enlil je Nannarja blago
zavrnil; Zdaj je preživetje naša prva skrb!
Preglejmo zapečateno "Sobo
ustvarjanja"; Mogoče še bomo našli semena z Nibira!
Je Enlil rekel En-Kiju, ko se
spomni, da je le ta nekoč ustvaril zrna.
Ob platformi so očistili nekaj
blata, gradbene grede pred vrati našli,
Kamen, ki ga je blokiral, so
dvignili, v svetišče so vstopili.
Dioritne (diorit je temno siva
magmatska kamnina) skrinje z bakrenimi tesnili so bile opremljene, so z
bakrenim ključem odprli.
V skrinjah, v kristalnih posodah, so
bila semena Nibiru žit!
Ko je zunaj Ninurti Enlil semena
dal, mu je tako rekel:
Pojdite na gorsko teraso, pustite,
naj zrna z Nibira še enkrat dajo kruha!
V planinah Cedra, tudi na drugih
gorah, je Ninurta vodne slapove preusmeril,
Zgrajene so bile nove terase,
najstarejši sin Ziosudre, je vzgojene pridelke proučeval.
Ishkurju, najmlajšemu, je Enlil
dodelil še eno nalogo:
Kjer so se voda umaknile, pojdite
in preostala sadna drevesa najdite!
Za pridelovalca sadja je bil
dodeljen najmlajši sin Ziosudre:
Prvo sadje, ki so ga našli, je bila trta, ki jo je na Zemljo prinesla Ninmah; (op. Vino je pijača
bogov v vseh mitologijah)
Od soka, Anunnakijem poznanega kot
eliksir, je Ziosudra vzel požirek.
En požirek, nato pa drugi, je bilo
za Ziosudro preveč, kot pijanec je zaspal!
Potem je En-Ki to darilo
Anunnakijem in Zemljanom predstavil:
Prsni prstan, ki ga je nosil
Ninagal, je razkril, njegovo presenetljivo vsebino je vsem razodel:
Živalske esence in živa jajčeca, se
lahko v maternicah štirinožnih živali iz Ziosudrinega čolna razmnožijo,
Ovce za volno in meso se bodo
pomnožile, vsi bodo imeli govedo za mleko in kožo,
Potem z drugimi živimi bitji bomo
Zemljo ponovno napolnili!
Dumuzij je opravljal pastirske
naloge, ki mu jih je En-Ki namenil, pri nalogi pa je pomagal Ziosudrov srednji
sin.
Potem, je "temno kopno"
svojima sinovoma za domovanje odredil, tja je usmeril svojo pozornost.
Z Ninagalom, ob sotočju mogočnih
voda, je iz gora
ostre slapove do jezera usmeril, da
bi akumulirane vode napravile jezero.
Nato je ozemlja med Abzujem z
Velikim morjem raziskoval:
Kjer so bila nekoč stanovanja, je
preučeval kako posušiti rečne doline .
Na sredini, kjer so rečne vode
imele stopničaste slapove, je otok sredi voda napravil.
Stopničasti Viktorijini slapovi v Zambiji
Ali ni nenavadno, da nepismeno pleme Dogoni
vedo o vesolju več kot mi?
V njenih črevesjih je izklesal
dvojne kaverne, nad njimi iz kamnov je vhod oblikoval.
Tu je izrezal dva kanala v
kamninah, za vodo je dve ožini oblikoval,
Tako so tekoče vode iz visokogorja
prišle, lahko so se sproščale počasi ali hitreje;
Z jezovi in svodi, je z obema
ožinama pretoke reguliral.
Od otoka Cavern, na otoku Abu, je
zrasla rečna serpentinska dolina:
V deželi "dveh ožin" je En-Ki
za Dumuzija in pastirje bivališče naredil.
Z zadovoljstvom je Enlil vse to
poslal v sporočilu na Nibiru; z besedami, da jih skrbi, je Nibiru odgovoril:
Bližnje srečanje, ki sta ga
povzročila Zemlja in Lahmu je na Nibiru je povzročila preveč škode;
Ščit zlatega prahu je bil raztrgan,
atmosfera se je spet zmanjševala,
Zdaj so bile hitro potrebne nove
zaloge zlata!
Z resnostjo je En-Ki odšel na Abzu,
z Gibilom, svojim sinom, je odšel na potovanje raziskovanja.
Vsi zlati rudniki so izginili, pod
plazom vode so bili pokopani.
V Edinu tudi Bad-Tibira ni več
obstajala, v Sipparu ni bilo več prostora za vozila!
Stotine Anunnakijev, ki so v
rudnikih in Bad-Tibiri rudarili so odšli z Zemlje,
Množica Zemljanov, kot primitivni
delavci, ki so jim služili, so se s potopom pogreznili v glino;
Nobenega zlata z Zemlje ne bo več!
Tako sta Enlil in En-Ki sporočila na Nibiru.
Na Zemlji in na Nibiru je bil obup.
Takrat je Ninurta, svojo nalogo v
gorah cedrov končal,
Na planino čez oceane je še enkrat
potoval.
Iz te dežele, na drugi strani
Zemlje, je presenetil z besedami:
Plaz vode je globoko zarezal v
gore,
Od hribih je nešteto kosov zlata,
velikih in malih,
V reke pod njimi je padlo, brez
rudarjenja se zlato lahko izvleče!
Starodavne civilizacije po vsej Ameriki so rudarile in izpirale zlato
tisoče let
Enlil in En-Ki sta pohitela v
oddaljene planine, presenečena sta odkrila:
Zlato, čisto zlato, rafiniranja in
taljenja ne zahteva, vse je prosto ležalo!
Čudež je! Tako je En-Ki rekel
Enlilu. Kar je od Nibira uničeno, je z Nibirom spremenjeno!
Nevidna roka Stvarnika-vseh je
življenje na Nibiru spet omogočila! To je Enlil rekel.
Kdo bi lahko zbral delce, kako naj
bodo poslani Nibiru? sta se spraševala voditelja.
Na prvo vprašanje je odgovoril
Ninurta:
Na visoki planoti na tej strani
Zemlje so preživeli nekateri Zemljani!
Potomci Ka-ina so, ravnanje s
kovinami poznajo;
(glej En-Kijeva
knjiga, osmo poglavje, kjer sem opisal izgon Ka-ina na vzhod)
Štiri bratje in štiri sestre so
njihovi voditelji, na splavih so se sami rešili,
Zdaj je njihov dom visoko v gorah,
otok sredi velikega jezera.
(Le kako so takrat vedeli za jezero Titikaka?)
Kot zaščitnika njihovih prednikov
se me spomnijo, Veliki zaščitnik me kličejo!
(in Indijanci so tudi, ko so zagledali Kolumbove mornarje
bili prepričani, da so se "beli bogovi" vrnili)
Po poročilu, da so preživeli tudi
drugi Zemljani, so bili voditelji osrečeni,
Tudi Enlil, ki je načrtoval, da se
vse uniči, se ni več jezil.
To je volja Stvarnika vseh! So drug
drugemu rekli.
Zdaj pa postavimo novo mesto za nebesne vozove, od
koder lahko čim prej pošljemo zlato na Nibiru!
Novo ravnino, kjer je zemlja
posušena in utrjena, so iskali,
V bližini "pristajališča",
na puščavskem polotoku, so našli takšno ravnino.
Kot tiho jezero, od belih hribov
obdana, je bila ravnica.
planota Nazsca, z belimi gorami obkrožena
Na polotoku, ki so ga izbrali
Anunnakiji, so odsevale nebesne poti Anuja in Enlila na Zemlji;
Naj bo novo pristajališče vozov
ravno na tej meji,
Naj ravnica odseva daleč v nebesa!
Tako je Enlil predlagal En-Kiju.
Ko se je En-Ki strinjal, je Enlil
izmeril nebesne razdalje;
Na tablici je bil velik dizajn za
vse kar je videl.
Naj bo mesto za pristanek na Cedrih
v sklopu objektov! Je rekel.
Razdalje med iztovarjalnim mestom
in mestom nebesnih-vozov je izmeril,
Sredi njega je bil postavljen novi
center za nadzor misijona:
Tam je izbral primerno goro,
"Gora-ki-pot-kaže", jo je poimenoval.
Platforma kamnov, podobna, a manjša
od Pristajališča, bo tam narejena;
V njej je bila v notranjosti in
zunaj izklesana velika skala, ki je bila postavljena za nastanitev nove
"povezava-nebesa-zemlja".
Nov Popek Zemlje je vlogo
Nibru-kija pred Potopom, nadomestil.
Usmerjevalna pot za pristajanje na
dvojec vrhov Arrarata na severu je bila zasidrana;
Če želimo razmejiti pristajalni
koridor, potrebujemo še dve skupini dvojnih vrhov, tako je odločil Enlil
Razmejitev zaščite mej
pristajalnega koridorja, vzpona in spusta.
"pristajalna" steza v Nazci
V južnem delu puščavskega polotoka,
mesta gora, je Enlil izbral dvoje sosednjih vrhov, na njih je bila zasidrana
južna razmejitev.
Kjer je bila potrebna druga vrsta
dvojnih vrhov, gore ni bilo,
Samo ravna, nad vodo napolnjena
dolina je iz tal štrlela.
Umetne vrhove na njem lahko
dvignemo! Tako je Ningishzidda voditeljem predlagal.
Na tablici je privzdignil podobo
gladkih, naraščajočih vrhov za njih.
Če je to mogoče, naj bo tako! je
Enlil z odobritvijo dejal. Naj jim tudi kot svetilniki služijo!
Na ravnini, nad dolino reke, je
Ningishzidda zgradil povečan model,
Naraščajoče kote in štiri gladke
stranice je izpopolnil.
Poleg njega je postavil večji vrh,
njegove stranice je usmeril na štiri vogale Zemlje;
Anunnakiji so s svojimi orodji-moči
razrezali in postavili kamenje.
Poleg tega je na točni lokaciji
postavil nov vrh, ki je bil njegov dvojček;
Z galerijami in komorami za
pulzirajoče kristale je zasnoval.
Ko se je ta umetni vrh v nebesa
dvignil, da bi na njem postavili najvišji vrh, so povabili voditelje.
Iz elektruma je Gibla oblikoval
mešanico, izdelan je bil vrhnji kamen (Apex Stone, Top stone).(manjkajoča kamnita
špica na Keopsovi piramidi)
Sončna svetloba do obzorja, ki se
je odražala ponoči, kot ognjeni steber,
Moč vseh kristalov na nebesa je
bila usmerjena kot žarek.
Ko je svoje umetniško delo
Ningishzidda dokončal in zaključil,
so Anunnaki voditelji vstopili v
Veliki-dvojček-vrh, nad tem, kar so videli, so se čudili;
Ekur, hiša, ki je kot planina, so
jo poimenovali, svetilnik v nebesa je bil.
Da so Anunnakiji preživeli Potop in
bodo prevladovali večno, je razglasil.
Sedaj lahko dobi novo mesto
nebesnih vozov za prevoz preko vseh morij,
Iz njega vozijo kočije zlato za
preživetje na Nibiru;
Od tu naprej na vzhod, kjer se
sonce v določenem dnevu dvigne, se bodo vzpenjale,
Na jugozahodu, kjer se sonce v
določenem dnevu ustavi, se bodo spuščale!
Nato je Enlil s svojo roko
aktiviral Nibirujeve kristale.
V notranjosti so luči začele
utripati, očarljivo brenčanje je tišino razbilo;
Zunaj je vrhnji kamen v celoti
naenkrat zasijal svetlejše od Sonca.
Množica zbranih Anunnakijev je
izpustila velikanski klic veselja;
Ninmah je ob tej priložnosti
recitirala in pela:
Hiša, ki je kot gora,
hiša s koničastim vrhom,
Za Nebo-Zemlja je
opremljena, ročno delo Anunnakijev je.
Hiša svetla in temna,
hiša nebes in Zemlje,
Za nebesne čolne je
bila zgrajena, Anunnakiji so jo zgradili.
Hiša, katere
notranjost z rdečkasto svetlobo nebes sveti,
Pulsni žarek, ki daleč
in visoko dosega, oddaja;
Vrhunska planinska
gora, odlična in vzvišena,
Izven dosega
razumevanja Zemljanov je to.
Hiša opreme, visoka
hiša večnosti,
Njeni temeljni kamni
se vode dotikajo, njen velik obseg v glino je nastavljen.
Hiša, katere deli so
spretno skupaj stkani,
Veliki, ki se po
nebesnih kroženjih do počitka spustijo;
Hiša, ki je za rakete
svetilnik, z nepopustljivo notranjostjo,
Od samega Anuja je
blagoslovljen Ekur
Tako je Ninmah na praznovanju
recitirala in pela.
Medtem so Anunnaki praznovali svoje
izredno ročno delo,
En-Ki je Enlilu predlog dal: Ko se
bodo v prihodnjih dneh spraševali:
Kdaj in kdo je to čudo oblikovalo?
Naj se poleg dvojnih vrhov ustvari
spomenik, starost Leva naj jim objavi,
Podoba Ningishzidde, oblikovalca
vrhov, naj bo njen obraz,
Naj gleda proti Pristajališču
nebesnih kočij,
Kdaj, kdo in namen naj bo
prihodnjim generacijam razkrito!
Prav to je En-Ki predlagal Enlilu.
Na te besede je Enlil pristal in En-Kiju dejal:
Kraj nebesnih voz, Utu mora spet
biti center poveljevanja;
Naj gleda lev ravno proti vzhodu,
podobo Ningishzidde naj ima!
Ko je delo za rezanje in
oblikovanje leva iz korita potekalo,
je Marduk očetu En-Kiju užaljeno
dejal:
Da bom vladal celotni Zemlji, si
obljubil,
Zdaj je poveljevanje in slava
drugim podeljena, brez naloge ali gospostva sem ostal. V mojem nekdanjem
domovanju so umetne gore, na levji pa mora biti moja podoba!
S temi besedami je Marduk
Ningishziddo razjezi, tudi drugi sinovi so bili poklapani,
Zaradi oškodovanja domovanja so
bili vznemirjeni tudi Ninurta in njegovi bratje,
Zemljišča zase in posvečene
Zemljane so vsi zahtevali!
Ne pustite praznovanje uničiti! Je Ninmah
z dvignjenim glasom vikala.
Zemlja je še vedno uničena, nas
Anunnakijev je malo, samo Zemljani so preživeli!
Naj časti Marduk Ningishziddi ne
odvzame, na Mardukove besede bodimo pozorni!
Tako je Ninmah, miroljubnica,
dejala nasprotujočim se voditeljem,
Da bo mir prevladal, bi morali biti
naseljeni deželi med sabo ločeni! je Enlil dejal En-Kiju.
Da bi polotok postal nesporno
nedeljiv so se strinjali, za delilca miru so določili Ninmah.
Tilmun, "Dežela raket",
so ga poimenovali; za Zemljane je bil zunaj dovoljenih meja.
Bivališča na vzhodu le-tega, so bila ločena od Enlila
in njegovega potomstva,
Da potomci dveh sinov Ziosudre,
Shema in Yafeta, tu prebivajo.
Temno obarvana zemlja, ki jo je v
Abzu vključil En-Ki in njegov klan, je bila za domovanja odobrena,
Ljudje srednjega sina Ziosudre,
Hama, so bili izbrani, da jo naselijo.
Da umiri sina Marduka, je En-Ki
predlagal da Marduka naredijo za svojega gospoda in njihovih zemljišč
gospodarja.
Po tvoji želji naj bo tako! je
Enlil o tem dejal En-Kiju.
V Tilmunu, na njegovem planinskem
jugu, je za svojo mamo Ninmah zgradil Ninurta;
V bližini spomladanskih dreves
datljev, v zeleni dolini, je postavil lokacijo.
Gorski vrh je Ninurta uredil kot
terase, posadil je dišeči vrt za Ninmah.
Ko je vse končal, je bil dan vsem
postojankam na Zemlji signal:
Iz gorskih pokrajin, čez ocean so z
"Viharniki" prinesli kepe zlata,
Z mesta nebesnih vozov do Nibiruja
je bilo zlato dvignjeno.
Na ta nepozaben dan sta se Enlil in
En-Ki med sabo dogovorila:
Dajmo Ninmah, miroljubnici, njenemu
imenu nov, častni pridevek:
Ninharsag, gospa Gorske glave, naj ji
bo ime!
S ploskanjem je bila Ninmah
počaščena, od takrat je bila klicana kot Ninharsag.
Molite se k Ninharsag, na Zemlji
mirovnici! Združeno vsi Anunnakiji razglasijo..
(op.: Ninḫursaĝ (𒀭𒊩𒌆𒉺𒂅 DNIN-ḪUR.SAG) je bila mati boginja v gorah in ena od
sedmih velikih božanstev. Je predvsem boginja plodnosti. Viri templja in hrama
jo navajajo jo kot "resnična in veliko gospa nebes.)
Ninharsag
V nadaljevanju, v poglavju 11 (sklop naslednjih Tablic) sledi:
Zemljišče
vesoljskega plovila, Tilmun, je razglašeno za nevtralno območje
Dodeljeno
je Ninmah, ki se preimenuje v Ninharsag
Marduk
dobi temne dežele, Enlil Starejše dežele
Mardukovi
vnuki se skregajo, Satu umori Asar
Asprojeva
žena Asta nosi Horon
V
letalskih bitkah nad Tilmunom Horon premaga Satuja (Dobri opisi v Mahabharati, Vedah in Bhaghavad-Giti)
Enliliti
menijo, da je preudarno, da pripravi še eno vesoljsko ladjo
En-Kijev
sin, Dumuzi in Inanna, Enlilova vnukinja, se zaljubita
Boj
proti posledicam, Marduk povzroči smrt Dumuzija
Po
iskanju svojega telesa je Inanna obtožena smrti, nato pa vstane od mrtvih
Inanna
začenja vojno, da bi izkoristila in kaznovala Marduka
Enliliti
se prebijejo v njegovo skrivališče na Veliki gori
Zapečatijo
zgornjo komoro, da bi Marduka živega zakopali
Mardukova
žena Sarpanit in njegov sin Nabu prosijo na njegovo življenje
Ningishzidda,
ki pozna skrivnosti gore, doseže Marduka
Marduku
je njegovo življenje prihranjeno, gre v izgnanstvo
En-Ki
in Enlil razdelita Zemljo med svoje druge sinove
Ni komentarjev:
Objavite komentar